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本树何曾动,凋叶有来冬。
诗句出自《偈颂三十首·其十五》  朝代:宋   作者:释印肃

众生本是佛,悟了一体同。

若人不达本,逐末走西东。

君子当务本,本立佛性同。

通一万事毕,终不被尘笼。

非尘体不动,本实理含融。

先天唯此物,今古学无踪。

难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。

若得妄消歇,真体者何穷。

真体非形相,不离形相中。

幻质皆虚伪,大智发于中。

幻尽觉圆满,心光寥廓通。

此通无对待,天地在其中。

森罗并万像,影现一镜中。

镜中实我体,寂湛印倥侗。

若能同道者,与理本相同。

唯守性清净,眼耳若盲聋。

情忘兼想尽,忽觉己身空。

自了本无物,强以道言通。

此法滞诸学,皆幻质相容。

若离一切相,形体外灵通。

左右逢其源,烦不入胸中。

我尚不可得,非我何可得。

眷属犹如梦,非冤不遇逢。

如今儿女者,皆再来祖宗。

一根来复去,如观桑叶同。

本树何曾动,凋叶有来冬。

叶落明年发,根深不怕风。

但能勤力护,勿使火兼虫。

毁坏本根者,万劫堕贫穷。

如今忧生死,犹如颠哭空。

不知空本无,如翳生眼中。

眼明虽说实,不可顺盲聋。

(1)
诗句中出现的词语含义

本相(běn xiàng)的意思:指事物的本来面目或真实状态。

本实(běn shí)的意思:真实、实在的本质。

本立(běn lì)的意思:指自己的品德、才能等优秀,独立自主,不依赖他人。

本根(běn gēn)的意思:指事物的根本、基础或本质。

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

不怕(bù pà)的意思:不害怕,不畏惧

不离(bù lí)的意思:不分离、不离开

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不达(bù dá)的意思:不达意指不达到目标或不达到预期结果。

尘笼(chén lóng)的意思:指人陷入困境、束缚或糟糕的环境中,无法自拔。

达本(dá běn)的意思:指达到或超过某个标准或水平。

大智(dà zhì)的意思:指聪明智慧的人不露锋芒,反而表现得很谦虚谨慎,像是一个愚蠢的人一样。

当务(dāng wù)的意思:

(1).当前应办的事。《管子·正世》:“法禁不立,则姦邪繁,故事莫急於当务,治莫贵於得齐。”《韩诗外传》卷一:“矫褐趋时,当务为急。” 明 唐顺之 《廷试策》:“若夫除盗贼,御夷狄,固为安民之所当务,臣以为其要亦在於得人而已。”
(2).指应当办理。 清 梁章鉅 《退庵随笔·劝学》:“一日之内,必有当务之业。”
(3).犹治事。《南史·刘师知传》:“﹝ 师知 ﹞好学,有当务才。”
适合时务。《吕氏春秋·当务》:“辨而不当论,信而不当理,勇而不当义,法而不当务……大乱天下者,必此四者也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且智》:“其动中伦,其言当务,如是者谓之智。” 三国 魏 阮籍 《通<易>论》:“ 黄帝 、 尧 、 舜 ,应时当务,各有攸取。”

对待(duì dài)的意思:对待指的是对待人或事物的态度和方式,包括对待他人、对待问题、对待机遇等。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

佛性(fó xìng)的意思:佛性是指人们内在的慈悲、智慧和平静的本性,也是追求解脱和觉悟的精神境界。

古学(gǔ xué)的意思:指古代的学问,古代的学术。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

何穷(hé qióng)的意思:本指没有穷尽的事物,也用来形容人的才能、智慧等没有极限。

幻质(huàn zhì)的意思:指虚幻的品质或特质。

毁坏(huǐ huài)的意思:破坏、损坏。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

今儿(jīn ér)的意思:今天

眷属(juàn shǔ)的意思:指家属、亲属,特指军人的家人。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

倥侗(kōng tóng)的意思:形容人的神情或行为粗野、愚笨。

廓通(kuò tōng)的意思:指通达、畅达。

来复(lái fù)的意思:指事物经过一段时间后重新回到原来的状态或位置。

理本(lǐ běn)的意思:指理论和实践相结合,理论基础坚实。

离形(lí xíng)的意思:指离开原来的形状或状态。

寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。

灵通(líng tōng)的意思:指人聪明、机智,能够灵活应对各种情况,具有广泛的知识和技能。

盲聋(máng lóng)的意思:盲聋指的是盲目和聋哑,形容人缺乏理性和明智,对事物缺乏正确的判断和了解。

明年(míng nián)的意思:明年指的是下一年,即即将到来的年份。

年发(nián fā)的意思:年年都有收入,年年都有发财。

贫穷(pín qióng)的意思:形容贫穷到极点,一无所有。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

勤力(qín lì)的意思:勤奋努力,勤勉工作

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

桑叶(sāng yè)的意思:指虚假的遮掩,掩盖真相。

色空(sè kōng)的意思:指外表看起来很美好,但实际上虚假空洞,没有实际内涵或价值。

森罗(sēn luó)的意思:形容众多的人或物密集聚集在一起,数量繁多。

生眼(shēng yǎn)的意思:指对新鲜事物感到惊奇、好奇,眼睛亮起来的样子。

生本(shēng běn)的意思:指人的一生,或者事物的起始和发展的根本。

实理(shí lǐ)的意思:实际的道理或真理。

虽说(suī shuō)的意思:表示虽然承认某种事实或观点,但仍有不同的看法或意见。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同道(tóng dào)的意思:指与自己有着共同理想、目标、兴趣或职业的人。

顽空(wán kōng)的意思:形容人或事物固执、执拗,不肯变通。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

万劫(wàn jié)的意思:形容灾难、劫难重重,无法扭转的困境。

妄言(wàng yán)的意思:指说话不经思考,胡乱说话,不负责任的言论。

务本(wù běn)的意思:注重根本,重视基础。

无踪(wú zōng)的意思:没有踪迹,无处可寻

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在

无对(wú duì)的意思:没有对手或没有可以与之相媲美的人或物。

西东(xī dōng)的意思:形容东西分散或离散,没有秩序或规律。

先天(xiān tiān)的意思:指与生俱来的天赋或先天条件。

相中(xiāng zhòng)的意思:指看中、选中、喜欢上某人或某物。

相同(xiāng tóng)的意思:指两个或多个事物在质量、能力等方面相差不多,无法分出高下。

相容(xiāng róng)的意思:指两个或多个事物能够和谐地共存,相互融洽,不产生冲突或矛盾。

消歇(xiāo xiē)的意思:形容声音渐渐消失,消散无踪。

心光(xīn guāng)的意思:心灵明亮,内心光明照耀。

形相(xíng xiāng)的意思:形状和相貌。

形体(xíng tǐ)的意思:指人或事物的外貌、形态。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

虚伪(xū wěi)的意思:指言行不真实,假意伪装。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

眼明(yǎn míng)的意思:形容视力敏锐,洞察力强,能够看清事物的本质。

言色(yán sè)的意思:指言辞和表情的颜色,即说话的态度和表情。

一体(yī tǐ)的意思:指事物的各个方面或部分合为一个整体,不可分割。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

一镜(yī jìng)的意思:指一瞥、一眼、一瞬间的时间。

一根(yī gēn)的意思:指一个,表示数量为一。

犹如(yóu rú)的意思:形容两者之间非常相似或相仿。

忧生(yōu shēng)的意思:忧生是一个意味着忧愁和痛苦的成语,形容人们的心情沉重、忧虑重重。

有来(yǒu lái)的意思:表示事情或人物会出现、会到来。

遇逢(yù féng)的意思:遇到,碰上

圆满(yuán mǎn)的意思:表示事情达到了完美的状态,没有任何缺陷或遗憾。

在处(zài chǔ)的意思:在某个地方或环境中处于特定的状态或境地。

再来(zài lái)的意思:表示事物重复出现或再次发生的意思。

真体(zhēn tǐ)的意思:真实的形象或实质。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

中实(zhōng shí)的意思:指事物的本质或真实情况。

逐末(zhú mò)的意思:逐渐丧失最后一点希望或机会。

自了(zì le)的意思:自己了结,自行了断

祖宗(zǔ zōng)的意思:指祖先,表示对祖先的尊敬和怀念。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

本树何曾动,凋叶有来冬。出处
出自【宋朝代诗人释印肃】的《偈颂三十首·其十五》,如需查看“本树何曾动,凋叶有来冬。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《偈颂三十首·其十五》详情页面进行查看
本树何曾动,凋叶有来冬。上一句
一根来复去,如观桑叶同。
本树何曾动,凋叶有来冬。下一句
叶落明年发,根深不怕风。
本树何曾动,凋叶有来冬。诗句作者介绍
释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
释印肃诗词名句欣赏
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