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此性本无尘可去,去尘犹是未离尘。
诗句出自《赠史坑冶二首·其一》  朝代:宋   作者:袁燮

吾儒根本在修身,恬淡无为乐性真。

此性本无尘可去,去尘犹是未离尘。

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诗句中出现的词语含义

根本(gēn běn)的意思:完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。

离尘(lí chén)的意思:脱离尘世的喧嚣,远离尘埃的纷扰。

恬淡(tián dàn)的意思:恬淡指人的心情、性格或氛围平和、宁静、淡泊,不喜欢繁华喧嚣,追求简单、安宁的生活态度。

为乐(wéi lè)的意思:为了快乐或为了乐趣而做某事

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

性真(xìng zhēn)的意思:指人性格坦率、真诚,没有做作。

修身(xiū shēn)的意思:修身是指修养个人品德和道德,使自己的行为符合社会道德规范。

犹是(yóu shì)的意思:表示事物虽然已经发生或发展到一定程度,但仍然有很大的改进空间。

恬淡无为(tián dàn wú wéi)的意思:心境清静自适而无所营求。语本《庄子·刻意》:“夫恬惔寂漠,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。” 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪四》:“太平之责塞,优游之望得,遵游自然之势,恬淡无为之场,休徵自至,寿考无疆。” 唐 王邕 《修养杂诀气铭》:“恬淡无为,以道自怡,妙中之妙,微中之微。”

此性本无尘可去,去尘犹是未离尘。出处
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此性本无尘可去,去尘犹是未离尘。上一句
吾儒根本在修身,恬淡无为乐性真。
此性本无尘可去,去尘犹是未离尘。诗句作者介绍

袁燮

(1144—1224)庆元府鄞县人,字和叔,号絜斋。师事陆九渊。孝宗淳熙八年进士。调江阴尉。浙西大饥,前往赈恤有方。宁宗即位,为太学正。庆元党禁起,以论去。召为都官郎官,迁司封郎官、国子祭酒。后为礼部侍郎。与丞相史弥远争议和事,被劾罢。起知温州,进直学士。卒谥正献。有《絜斋集》、《絜斋家塾书钞》等。
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