诸方若具罗笼手，今日无因到净明。出处|全文|作者|上一句

诸方若具罗笼手，今日无因到净明。

诗句出自《莞山净明庵小参示众》朝代：宋作者：释昙华

三十三州七十僧，驴腮马颔得人憎。

诸方若具罗笼手，今日无因到净明。

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诗句中出现的词语含义

得人（dé rén）的意思：

◎ 得人 dérén
[choose the right person for the right job] 用人得当

今日（jīn rì）的意思：今天；现在

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

无因（wú yīn）的意思：没有原因、没有缘由

诸方（zhū fāng）的意思：各个方面、各方人士

诸方若具罗笼手，今日无因到净明。出处: 出自【宋朝代诗人释昙华】的《莞山净明庵小参示众》，如需查看“诸方若具罗笼手，今日无因到净明。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《莞山净明庵小参示众》详情页面进行查看

诸方若具罗笼手，今日无因到净明。诗句作者介绍: 释昙华

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。