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天地本无言,万物自化生。
诗句出自《慎言》  朝代:明   作者:庞嵩

天地本无言,万物自化生。

美利利天下,保合归鸿冥。

弥纶六合普,岂大色与声。

造化吾具足,空虚亦何名。

所以圣门学,默识阐其精。

赐也匪不敏,性道晚斯聆。

如愚有颜子,斋心顿忘情。

圣衷念念契,万祀师其贞。

多言每多蔽,常晦始常明。

戒哉慎尔言,毋徒发盈庭。

(1)
诗句中出现的词语含义

不敏(bù mǐn)的意思:不敏指的是不灵敏、反应迟钝的状态。

多言(duō yán)的意思:多说话或多发表意见

归鸿(guī hóng)的意思:指归程远的大雁,比喻旅游或迁徙的人。

鸿冥(hóng míng)的意思:鸿冥意为宏伟壮丽、辽阔深远,形容景物或事物的规模巨大、气势磅礴。也可指人的胸怀宽广、志向高远。

化生(huà shēng)的意思:指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变,产生了新的形态或状态。

具足(jù zú)的意思:指具备完备的条件或资源,能够满足需要。

空虚(kōng xū)的意思:空洞、虚无、无实际内容或价值

美利(měi lì)的意思:形容事物美好、有利。

弥纶(mí lún)的意思:形容言辞丰富而流利,能够驾驭各种文辞。

默识(mò shí)的意思:指默默地学习、积累知识。

念念(niàn niàn)的意思:形容思念或牵挂某人或某事,无法忘怀。

圣衷(shèng zhōng)的意思:指高尚的情感、崇高的志向。

圣门(shèng mén)的意思:指道德、学问或技能高超的门派、学府或机构。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

忘情(wàng qíng)的意思:指因极度激动或感动而忘记了自己的情感,全身心地投入其中。

性道(xìng dào)的意思:指一个人的性格和品德。

颜子(yán zǐ)的意思:颜子是指人的脸色或表情。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

盈庭(yíng tíng)的意思:指庭院或房屋内部充满了人,形容人多拥挤。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

斋心(zhāi xīn)的意思:指修养心性,慎独自省,追求心灵的纯净与宁静。

自化(zì huà)的意思:指自己变得像别人一样,丧失个性。

天地本无言,万物自化生。出处
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天地本无言,万物自化生。下一句
美利利天下,保合归鸿冥。
天地本无言,万物自化生。诗句作者介绍

庞嵩

庞嵩,字振卿,学者称弼唐先生,广东广州府南海县张槎弼唐村人(今属佛山市禅城区张槎街道)。明嘉靖十三年(1534年)举人,后任应天府通判,代理府尹八年。后任南京刑部员外郎,升郎中。调任云南曲靖知府,晚年受聘至西宁县(今郁南)讲学,培养生员不少。著有《太极解图书解》、《弼唐遗言》和《弼唐存稿》。
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