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黑添昆崙舞华鼓,天亲无著暗嗟吁。
诗句出自《颂古十首·其一》  朝代:宋   作者:释师体

三清道士无仙骨,八教阇梨毁梵书。

黑添昆崙舞华鼓,天亲无著暗嗟吁。

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诗句中出现的词语含义

道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。

梵书(fàn shū)的意思:指极为高深、晦涩难懂的书籍或文献。

嗟吁(jiē yù)的意思:表示叹息、感叹、慨叹的意思。

清道(qīng dào)的意思:指清理道路上的障碍物,使道路畅通无阻。

三清(sān qīng)的意思:指道教中的三位神仙,即玉清、上清、太清,也泛指道教的三个层次。

天亲(tiān qīn)的意思:指亲近天地、与天地相通,形容人与自然和谐相处。

仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。

黑添昆崙舞华鼓,天亲无著暗嗟吁。出处
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黑添昆崙舞华鼓,天亲无著暗嗟吁。上一句
三清道士无仙骨,八教阇梨毁梵书。
黑添昆崙舞华鼓,天亲无著暗嗟吁。诗句作者介绍

释师体

释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
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