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岂有一造化,而劳别父母。
诗句出自《锦钱馀笑·其十一》  朝代:宋   作者:郑思肖

一火陶铸来,莫不皆完具。

岂有一造化,而劳别父母。

可怜生盲者,当面不辨主。

此理甚无斁,唾汝化为土。

(1)
诗句中出现的词语含义

当面(dāng miàn)的意思:指在面对面的情况下,直接或当着对方的面进行某种行为或交流。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

盲者(máng zhě)的意思:指没有眼睛或视力缺陷的人,也可以泛指缺乏洞察力和明智判断的人。

莫不(mò bù)的意思:莫不是“没有不”的意思,表示没有一种情况例外。

陶铸(táo zhù)的意思:指精心雕琢、塑造人才。

完具(wán jù)的意思:指一件事物已经完备、齐全,没有缺失。

无斁(wú yì)的意思:无法厌恶、无法厌烦

一造(yī zào)的意思:形容某种状态或情况一开始就已经达到或完成。

一火(yī huǒ)的意思:形容火势猛烈,迅速蔓延的状态。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

可怜生(kě lián shēng)的意思:形容生活贫困、生活艰难。

岂有一造化,而劳别父母。出处
出自【宋朝代诗人郑思肖】的《锦钱馀笑·其十一》,如需查看“岂有一造化,而劳别父母。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《锦钱馀笑·其十一》详情页面进行查看
岂有一造化,而劳别父母。上一句
一火陶铸来,莫不皆完具。
岂有一造化,而劳别父母。下一句
可怜生盲者,当面不辨主。
岂有一造化,而劳别父母。诗句作者介绍
郑思肖

郑思肖

郑思肖(1241~1318),宋末诗人、画家,连江(今福建省福州市连江县)人。原名之因,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外(佛教词语)野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。
郑思肖诗词名句欣赏
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