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弃地遄归疆,馀民亦安土。
诗句出自《寿四川制置李侍郎》  朝代:宋   作者:魏了翁

崧高二王德,丰水数世仁。

一心千古脉,一气三才根。

人言通德门,封培知几春。

陵州不尽用,雍国非全神。

厥美钟在季,鲁殿岿然存。

谁知中兴主,流泽被子孙。

是用遗一老,为社稷万人。

三朝典刑旧,四海观听新。

自公镇西南,威声憺胡虏。

弃地遄归疆,馀民亦安土。

便当度双剑,建大将旗鼓。

进贤黜不衷,讨贰诛失伍。

增屯御骄卒,募耕实边圄。

堂堂当道卧,一勇销百侮。

愿公排群议,释我分外虑。

上流屹长城,却归辅明主。

(1)
诗句中出现的词语含义

安土(ān tǔ)的意思:安土,指安定在自己的土地上,不外出迁徙。也可指安顿下来,不再迁徙。

被子(bèi zi)的意思:指被子,用来比喻保护、庇护、遮蔽等意义。

便当(biàn dɑng)的意思:便利、方便。

不衷(bù zhōng)的意思:不一致;不同意见或看法。

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

长城(cháng chéng)的意思:比喻具有坚固防御能力的事物或机构。

朝典(cháo diǎn)的意思:指朝廷的正式典礼,也泛指国家的盛大典礼。

大将(dà jiàng)的意思:指军队中的高级将领,也用来形容能力强、战绩显著的人。

当道(dāng dào)的意思:指某种事物当前处于主导地位或盛行的状态。

德门(dé mén)的意思:指道德高尚的人或家族。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

二王(èr wáng)的意思:指两位有相同或相似能力的人,常用来比喻两个人的才华、能力等相当。

分外(fèn wài)的意思:特别,非常

丰水(fēng shuǐ)的意思:指水源充足,丰富的水资源。

观听(guān tīng)的意思:观察倾听,仔细观察和听取信息。

胡虏(hú lǔ)的意思:指外族侵略者或敌人。

骄卒(jiāo zú)的意思:形容军队中骄傲自大、不服从命令、不听指挥的士兵。

进贤(jìn xián)的意思:指选拔贤能之人,使其进入朝廷或组织,为国家或团体做出贡献。

岿然(kuī rán)的意思:形容高大挺拔,不可动摇的样子。

流泽(liú zé)的意思:指水流的润泽之意,比喻善行、善事给人带来的好处或利益。

鲁殿(lǔ diàn)的意思:形容人的态度谦逊、谦和有礼。

明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。

旗鼓(qí gǔ)的意思:形容战争或竞争激烈,双方势均力敌。

弃地(qì dì)的意思:放弃疆土或领地

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

却归(què guī)的意思:表示事物最终还是回到原来的状态或归宿。

群议(qún yì)的意思:指众多人一起讨论或辩论某个问题。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

三朝(sān cháo)的意思:指皇帝在位的三个朝代,也可比喻一个人担任某一职位的时间长久。

三才(sān cái)的意思:指智慧、才能和品德三者的完美结合。

上流(shàng liú)的意思:指社会地位高、权势显赫的人群。

社稷(shè jì)的意思:社稷是指国家的神明和国家的繁荣昌盛。

是用(shì yòng)的意思:指正确、适当地使用事物或方法,使其发挥最大效用。

实边(shí biān)的意思:实边是指在边防战线上真实地执行守卫边疆的任务。

失伍(shī wǔ)的意思:失去队伍,不再随同集体行动。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

崧高(sōng gāo)的意思:形容人才出众,杰出突出。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

讨贰(tǎo èr)的意思:指以讨好、奉承的方式去迎合上级或权贵,谄媚巴结。

通德(tōng dé)的意思:指人品高尚,道德行为得体,德行光明。

屯御(tún yù)的意思:指军队驻扎在边界地区,以防备敌人入侵。

王德(wáng dé)的意思:指一个人或事物具备高尚的品德和道德修养。

威声(wēi shēng)的意思:威严的声音,指声势浩大、威力强大的声音。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

兴主(xīng zhǔ)的意思:指兴起的主导者或领头人。

一心(yī xīn)的意思:全心全意、专心致志

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

一老(yī lǎo)的意思:指一个人年纪很大,年老体弱。

知几(zhī jī)的意思:知道多少。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

自公(zì gōng)的意思:自公是一个由两个字组成的成语,指代自己公正廉明,没有私心私欲的行为和态度。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

通德门(tōng dé mén)的意思:指一个人或一个团体在品德上与道德标准相符合,受到社会尊重和认可。

弃地遄归疆,馀民亦安土。出处
出自【宋朝代诗人魏了翁】的《寿四川制置李侍郎》,如需查看“弃地遄归疆,馀民亦安土。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《寿四川制置李侍郎》详情页面进行查看
弃地遄归疆,馀民亦安土。上一句
自公镇西南,威声憺胡虏。
弃地遄归疆,馀民亦安土。下一句
便当度双剑,建大将旗鼓。
弃地遄归疆,馀民亦安土。诗句作者介绍
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
魏了翁诗词名句欣赏
诗词分类
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