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琬琰崇家乘,丝纶宝圣裁。
诗句出自《仲弟年满五十且新居落成诗以庆之》  朝代:明   作者:罗钦顺

新构连云起,华筵匝地开。

晴光鲜户牖,秋色净樽罍。

蔼蔼衣冠集,纷纷燕雀来。

芝兰随日长,茀禄自天培。

知命希宣父,娱亲学老莱。

远山明有望,深径寂无媒。

棋响林花落,诗成鹤梦回。

钩帘通野气,闭阁理书堆。

琬琰崇家乘,丝纶宝圣裁。

百年方半历,众美似兼该。

晚漱泉飞玉,朝餐菜截薹。

私怀真自惬,王命恐相催。

筋力吾衰矣,猷为子壮哉。

幸逢更化日,应展济川才。

寿儗冈陵并,名期竹帛陪。

短童惭善祷,为报谢琼瑰。

(1)
诗句中出现的词语含义

蔼蔼(ǎi ǎi)的意思:形容人的品德温和和善。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

报谢(bào xiè)的意思:表示感谢或回报别人的恩情。

朝餐(cháo cān)的意思:指早餐,也比喻一切生活的起点或基础。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

冈陵(gāng líng)的意思:指高大的山冈和陵墓,形容形势险要或地势高耸。

更化(gēng huà)的意思:指事物不断变化、转变的情况。

构连(gòu lián)的意思:指构成一体的事物连在一起。

光鲜(guāng xiān)的意思:指外表华丽、光彩夺目,但内在缺乏真实或实质。

鹤梦(hè mèng)的意思:比喻虚幻的幻想或不切实际的梦想。

户牖(hù yǒu)的意思:指房屋的门窗。也用来比喻人的眼睛。

华筵(huá yán)的意思:指华丽的宴席,也用来形容盛大的宴会。

化日(huà rì)的意思:化解危机,消除困难。

怀真(huái zhēn)的意思:怀真指一个人内心深处有真诚、真心实意的感受和表达,不做作、不虚伪。

济川(jì chuān)的意思:济,救助;川,大河。比喻救济困难,帮助人们渡过困难。

家乘(jiā shèng)的意思:指家庭成员一同乘坐车辆出行。

兼该(jiān gāi)的意思:兼顾、照顾两方面的利益

筋力(jīn lì)的意思:指体力、力量的强大。

老莱(lǎo lái)的意思:指年纪大、经验丰富的人。

理书(lǐ shū)的意思:指修理书籍,也用来形容修整文章或修正错误。

连云(lián yún)的意思:形容云层连绵不断,一片接一片。

梦回(mèng huí)的意思:指梦境中回到过去,回忆往事。

棋响(qí xiǎng)的意思:比喻事情即将发生或即将出现的迹象。

晴光(qíng guāng)的意思:指阳光明媚的天气,也用来形容事物的光明与美好。

琼瑰(qióng guī)的意思:形容美丽华丽,如珍珠宝石一般的美丽。

秋色(qiū sè)的意思:指秋天的景色,也表示人生的晚年。

圣裁(shèng cái)的意思:指神明或者至高无上的权威作出公正的裁决。

私怀(sī huái)的意思:心中所想、所怀的私密情感或私人忧虑。

丝纶(sī lún)的意思:形容文笔纤细娴熟,诗文细腻动人。

琬琰(wǎn yǎn)的意思:形容珍贵的宝玉或美玉。

王命(wáng mìng)的意思:指君主的命令或旨意。

无媒(wú méi)的意思:没有媒介,没有中间人

宣父(xuān fù)的意思:宣扬父亲的功绩,传颂父亲的美德。

燕雀(yàn què)的意思:小鸟燕雀无法理解大雁鸿鹄的志向和抱负。形容人的见识狭窄,不能理解高远的目标。

野气(yě qì)的意思:指人的性格豪放、狂放不羁,不受拘束的气质。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

有望(yǒu wàng)的意思:有希望,有可能取得成功。

娱亲(yú qīn)的意思:娱乐亲人、取悦亲人

远山(yuǎn shān)的意思:远离自己所在的地方,到更远的地方去。

云起(yún qǐ)的意思:形容事物突然出现或发生。

匝地(zā dì)的意思:形容数量很多,连续不断。

知命(zhī mìng)的意思:接受自己的命运,不抱怨或反抗。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

众美(zhòng měi)的意思:指众多美好的事物或人物。

竹帛(zhú bó)的意思:指古代用竹简和帛书写的文字,泛指古代的书籍或文献。

樽罍(zūn léi)的意思:形容人或事物的品质高尚,有价值。

琬琰崇家乘,丝纶宝圣裁。出处
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琬琰崇家乘,丝纶宝圣裁。上一句
钩帘通野气,闭阁理书堆。
琬琰崇家乘,丝纶宝圣裁。下一句
百年方半历,众美似兼该。
琬琰崇家乘,丝纶宝圣裁。诗句作者介绍

罗钦顺

(1465—1547) 明江西泰和人,字允升,号整庵。弘治六年进士。授编修,迁南京国子监司业,以实行教士。忤刘瑾,革职为民。瑾诛复官,累迁吏部右侍郎。世宗即位,擢吏部尚书,以与张璁、桂萼同朝为耻,辞归。家居二十年,潜心性理之学。初笃信佛学,后舍弃。认为博学、审问、慎思、明辨、笃行,废一不可,卒谥文庄。有《困知记》、《整庵存稿》。
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