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仁侯不遑宁,步祷勤居起。

一点心肝血,化作五湖水。

一掬大慈悲,升天九龙子。

当春苦骄阳,赤地哀千里。

仁侯不遑宁,步祷勤居起。

自禀天地心,匪为文告使。

如焚正焦呼,迅雷乍惊耳。

滂沱万井霖,秋青土膏瀰。

牛角挂箬蓑,浩歌盈耒耜。

滴滴是黄金,黄金不可买。

伊此谁能为,美政如甘雨。

(1)
诗句中出现的词语含义

步祷(bù dǎo)的意思:步行祈祷

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不遑(bù huáng)的意思:不可与之相比或媲美。

赤地(chì dì)的意思:指没有任何遮掩或保护的地面,形容非常贫瘠或毫无遮蔽的情况。

慈悲(cí bēi)的意思:指心地仁慈,有同情心,对人对事都有宽容、关怀之情。

滴滴(dī dī)的意思:滴滴是一个形容词,用来形容水滴声或者轻微的声音。

地心(dì xīn)的意思:指事物的核心或中心,也指地球的中心。

点心(diǎn xīn)的意思:点心是指小吃、小食物,也可以指心思、心意。

肝血(gān xuè)的意思:指极其辛勤努力的工作或奉献。

甘雨(gān yǔ)的意思:指甘甜的春雨,形容天气适宜、农作物生长良好。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

侯不(hòu bù)的意思:侯不是一个常见的成语,它的基本含义是指没有候选人或没有适合的人选。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

遑宁(huáng níng)的意思:形容心情宁静、无所事事、无所求索。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

居起(jū qǐ)的意思:指居住或停留在某个地方,然后再起程继续前进。

骄阳(jiāo yáng)的意思:形容阳光强烈、炎热的天气。

惊耳(jīng ěr)的意思:声音刺耳、令人震惊的声音。

九龙(jiǔ lóng)的意思:九条龙。形容众多、庞大、壮观。

耒耜(lěi sì)的意思:指农耕工具,比喻艰辛劳作。

龙子(lóng zǐ)的意思:指聪明才智出众的人。

美政(měi zhèng)的意思:指政治清明、政府廉洁、政治风气良好的状态。

能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干

牛角(niú jiǎo)的意思:形容事物的形状像牛角,也用来比喻事物的形状奇特或者不容易变化。

滂沱(pāng tuó)的意思:形容雨水或泪水非常大、非常多。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

青土(qīng tǔ)的意思:指新鲜或未经开发的土地。

升天(shēng tiān)的意思:指人或事物达到极高的水平或境界,形容非常出色或非常成功。

天九(tiān jiǔ)的意思:指天上的九天,引申为非常高远、无法企及的地方。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

土膏(tǔ gāo)的意思:指土地肥沃,适宜农作物生长。

万井(wàn jǐng)的意思:形容房屋众多,楼宇林立。

为文(wéi wén)的意思:以文字表达思想和观点

文告(wén gào)的意思:指公文、公告等书面文件。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

心肝(xīn gān)的意思:指心脏和肝脏,比喻最亲近和最重要的人或事物。

迅雷(xùn léi)的意思:形容速度极快,如闪电般迅猛。

一掬(yī jū)的意思:一掬是一个形容词,用来形容数量极少或微不足道的量。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

仁侯不遑宁,步祷勤居起。出处
出自【明朝代诗人何吾驺】的《三城春旱南海蒋畹仙使君步祷甘雨喜赋》,如需查看“仁侯不遑宁,步祷勤居起。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《三城春旱南海蒋畹仙使君步祷甘雨喜赋》详情页面进行查看
仁侯不遑宁,步祷勤居起。上一句
当春苦骄阳,赤地哀千里。
仁侯不遑宁,步祷勤居起。下一句
自禀天地心,匪为文告使。
仁侯不遑宁,步祷勤居起。诗句作者介绍

何吾驺

明广东香山人,字龙友,号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书,旋入阁,与首辅温体仁不协,罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失,赴广州,永历帝以原官召之,引疾辞去。有《宝纶阁集》。
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