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幽哉《阳明》麓,可以忘吾老。
诗句出自《读易》  朝代:明   作者:王守仁

囚居亦何事,省愆惧安饱。

瞑坐玩《义易》,洗心见微奥。

乃知先天翁,画画有至教。

包蒙戒为寇,童牿事宜早。

蹇蹇匪为节,虩虩未违道。

《遁》四获我心,《蛊》上庸自保。

俯仰天地间,触目俱浩浩。

箪瓢有馀乐,此意良匪矫。

幽哉《阳明》麓,可以忘吾老。

(1)
诗句中出现的词语含义

包蒙(bāo méng)的意思:包蒙是一个由两个汉字组成的成语,基本含义是指包庇犯罪,掩盖真相。

触目(chù mù)的意思:形容景象或事物引人注目、令人震撼。

箪瓢(dān piáo)的意思:指简朴的生活方式或生活条件。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

蹇蹇(jiǎn jiǎn)的意思:形容行动迟缓或困难。

见微(jiàn wēi)的意思:观察事物的细微之处,察觉到微小的变化。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

瞑坐(míng zuò)的意思:闭上眼睛坐着冥想或修行。

省愆(shěng qiān)的意思:省:避免;愆:过错。指避免犯错误。

事宜(shì yí)的意思:指事情的安排、处理或事项的处理。

天翁(tiān wēng)的意思:形容人或事物的飞行高度极高,能够翱翔天际。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

违道(wéi dào)的意思:违背道义,违反规定

洗心(xǐ xīn)的意思:指改过自新,摒弃旧的思想、行为,重新做人。

先天(xiān tiān)的意思:指与生俱来的天赋或先天条件。

仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

阳明(yáng míng)的意思:指明亮、明亮的阳光。也用来形容人的聪明、机智。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

至教(zhì jiào)的意思:指极为严格、苛刻的教导或要求。

幽哉《阳明》麓,可以忘吾老。出处
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幽哉《阳明》麓,可以忘吾老。上一句
箪瓢有馀乐,此意良匪矫。
幽哉《阳明》麓,可以忘吾老。诗句作者介绍
王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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