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车书既混文无异,爵服才分语不同。
诗句出自《赠日本僧》  朝代:元   作者:善住

鲸波渺渺接遥空,今古由来一苇通。

斗柄夜悬常办北,日轮朝涌始知东。

车书既混文无异,爵服才分语不同。

乡路眼中应已熟,好携包笠扣玄宗。

(1)
诗句中出现的词语含义

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

才分(cái fèn)的意思:指人才的分量或能力。

车书(chē shū)的意思:指行驶的车辆上写的字,比喻言辞直截了当,直抒胸臆。

斗柄(dǒu bǐng)的意思:指权力的掌握者、掌控者。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

鲸波(jīng bō)的意思:形容海洋中鲸鱼游动时所引起的波浪,比喻事物巨大而引起的影响。

爵服(jué fú)的意思:指高贵的服饰或装束。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

日轮(rì lún)的意思:指太阳。也用来形容太阳的光芒。

文无(wén wú)的意思:指人没有文化知识,无法应对各种情况。

无异(wú yì)的意思:没有区别;没有差异

乡路(xiāng lù)的意思:指离开家乡,远离熟悉的环境。

玄宗(xuán zōng)的意思:指事物的本质或真相。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

遥空(yáo kōng)的意思:指遥远的天空或高处。

一苇(yī wěi)的意思:比喻柔弱的力量也能产生巨大的影响。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

车书既混文无异,爵服才分语不同。出处
出自【元朝代诗人善住】的《赠日本僧》,如需查看“车书既混文无异,爵服才分语不同。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《赠日本僧》详情页面进行查看
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斗柄夜悬常办北,日轮朝涌始知东。
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乡路眼中应已熟,好携包笠扣玄宗。
车书既混文无异,爵服才分语不同。诗句作者介绍

善住

元僧。字无住,号云屋。尝居吴郡报恩寺。往来吴淞江上,与仇远、白挺、虞集、宋无诸人相倡和。工诗。为元代诗僧之冠。有《谷响集》。
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