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金茎拔倒仙人掌,零落吹乱玉女鬟。

君握瑶华来天关,天关夹龙振金环。

抓髯大呼夹龙走,星辰乱落供奉班。

金茎拔倒仙人掌,零落吹乱玉女鬟。

手持北斗叫阊阖,走踏银河弄潺湲。

河边白榆不敢发,海上青乌那得闲。

君乎胡为忽归去,胡霜日夜雕朱颜。

唯有明月可赠君,随君直到江门山。

江门之山千万峰,春风吹出百草斑。

百草那比青桂枝,千秋万载谁能攀。

君乎君乎何时还,至今方朔游人间。

(1)
诗句中出现的词语含义

百草(bǎi cǎo)的意思:指各种各样的草药,也泛指各种各样的植物。

白榆(bái yú)的意思:指人死后的尸体。比喻人的生命已经消逝。

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

潺湲(chán yuán)的意思:形容水流声或声音轻柔、细腻。

阊阖(chāng hé)的意思:形容声音喧哗、繁杂。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

得闲(dé xián)的意思:有空,有闲暇时间

方朔(fāng shuò)的意思:指人才出众,有非凡的才能和智慧。

供奉(gòng fèng)的意思:指对神佛、祖先等进行尊敬、供养。

桂枝(guì zhī)的意思:指美好的事物或人,比喻优秀的人或事物。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

河边(hé biān)的意思:指河流两岸或河边的事物。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

江门(jiāng mén)的意思:指人口众多、繁华热闹的地方。

金茎(jīn jīng)的意思:指男子的生殖器官,也用于比喻强壮有力。

金环(jīn huán)的意思:形容人的眼睛明亮而有神。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

青乌(qīng wū)的意思:指乌鸦的羽毛颜色变为青色,形容世事变幻无常。

青桂(qīng guì)的意思:指年轻有为的人才。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。

霜日(shuāng rì)的意思:指秋天的早晨,地面上出现霜的日子。

天关(tiān guān)的意思:天关指的是神话传说中守护天门的关卡,也用来比喻重要关头或关键时刻。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

瑶华(yáo huá)的意思:指美丽华丽的样子,形容景色或事物的美好。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

有明(yǒu míng)的意思:有明指的是有能力、有才智、有见识,能够看清事物的真相。

玉女(yù nǚ)的意思:指贞洁、纯净的女子。

赠君(zèng jūn)的意思:赠送给你,给你送上

直到(zhí dào)的意思:表示一直持续到某个时间点或某个情况发生。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

朱颜(zhū yán)的意思:朱颜指的是红色的脸色,形容人的面色红润。

仙人掌(xiān rén zhǎng)的意思:形容人或事物坚强、顽强不屈

金茎拔倒仙人掌,零落吹乱玉女鬟。出处
出自【明朝代诗人宗臣】的《张园同高伯宗诸君饯别朱主客子价得山字》,如需查看“金茎拔倒仙人掌,零落吹乱玉女鬟。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《张园同高伯宗诸君饯别朱主客子价得山字》详情页面进行查看
金茎拔倒仙人掌,零落吹乱玉女鬟。上一句
抓髯大呼夹龙走,星辰乱落供奉班。
金茎拔倒仙人掌,零落吹乱玉女鬟。下一句
手持北斗叫阊阖,走踏银河弄潺湲。
金茎拔倒仙人掌,零落吹乱玉女鬟。诗句作者介绍
宗臣

宗臣

宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方城山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,著有《宗子相集》。 
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