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天人生灭福,来去如车轮。
诗句出自《诗偈·其二十九》  朝代:唐   作者:庞蕴

先须持五戒,方始得人身。

有财将布施,身即不穷贫。

若行十善业,闻道得天人。

天人生灭福,来去如车轮。

有为接梵世,不及一毫真。

更欲谈玄妙,虑恐法王瞋。

(1)
诗句中出现的词语含义

布施(bù shī)的意思:指慷慨解囊,乐于施舍财物。

不穷(bù qióng)的意思:没有穷尽,无限的意思。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

车轮(chē lún)的意思:车轮是指车辆上的轮子,比喻事物的不断变化或轮番交替。

得天(dé tiān)的意思:得到上天的赐予或恩惠

得人(dé rén)的意思:

◎ 得人 dérén
[choose the right person for the right job] 用人得当

法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

梵世(fàn shì)的意思:指佛教中的极乐世界,也泛指非常美好的世界。

方始(fāng shǐ)的意思:方才开始

来去(lái qù)的意思:表示人或事物的到来和离去。

虑恐(lǜ kǒng)的意思:指因为担心、忧虑而感到害怕。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

人身(rén shēn)的意思:指人的生命和身体。

善业(shàn yè)的意思:善良地从事职业,努力工作

生灭(shēng miè)的意思:生:产生、存在;灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡,生命的循环。

十善(shí shàn)的意思:指人们应该具备的十种善良的品德和行为。

谈玄(tán xuán)的意思:指谈论深奥的道理或哲学问题。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

五戒(wǔ jiè)的意思:五个戒律,指佛教中的五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

玄妙(xuán miào)的意思:指事物的奥妙、深奥之处,形容事物的神秘、高深或不可思议。

一毫(yī háo)的意思:形容极其微小或细微的事物。

有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。

天人生灭福,来去如车轮。出处
出自【唐朝代诗人庞蕴】的《诗偈·其二十九》,如需查看“天人生灭福,来去如车轮。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《诗偈·其二十九》详情页面进行查看
天人生灭福,来去如车轮。上一句
若行十善业,闻道得天人。
天人生灭福,来去如车轮。下一句
有为接梵世,不及一毫真。
天人生灭福,来去如车轮。诗句作者介绍

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴诗词名句欣赏
诗词分类
赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山
诗人
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