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为问神仙住何处,寄诗还许到蓬莱。
诗句出自《游黄山留题》  朝代:宋   作者:赵日岩

半空岚翠滴楼台,物象冥搜入剪裁。

云散峭峰殊华岳,仙留灵迹胜天台。

丹砂水暖岩前涌,紫朮花香洞口开。

为问神仙住何处,寄诗还许到蓬莱。

(1)
诗句中出现的词语含义

半空(bàn kōng)的意思:指没有根基、没有依托或没有实质内容的事物或情况。

翠滴(cuì dī)的意思:形容翠绿的颜色非常鲜艳。

丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

华岳(huá yuè)的意思:指华山和岳阳两个名山,比喻名山大川。

还许(hái xǔ)的意思:指对过去的错误或过失表示悔过并表示决心改正。

剪裁(jiǎn cái)的意思:指根据需要,剪去多余的部分,使之适合。

岚翠(lán cuì)的意思:形容山色或水色美丽而多彩。

灵迹(líng jì)的意思:指人的才智超群,思维敏捷,富有灵性。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

冥搜(míng sōu)的意思:冥搜是一个汉语成语,意为在黑暗中摸索、寻找。形容没有线索或目标的情况下,进行盲目的搜寻。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

物象(wù xiàng)的意思:

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思於天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽絶,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“北歷 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《<张秋浯诗集>序》:“乃縈情於歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答<人文>编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 潁 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”

香洞(xiāng dòng)的意思:形容非常干净、香气四溢的洞穴。

云散(yún sàn)的意思:指云彩散开,天空放晴。也比喻事情的困难或疑虑消散,问题解决。

为问神仙住何处,寄诗还许到蓬莱。出处
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为问神仙住何处,寄诗还许到蓬莱。上一句
丹砂水暖岩前涌,紫朮花香洞口开。
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