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宛其死矣,他人是愉。
诗句出自《山有枢》  朝代:秦   作者:诗经

山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。

山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。

山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。宛其死矣,他人入室。

(1)
诗句中出现的词语含义

不日(bù rì)的意思:不久之后,不远的将来

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

鼓瑟(gǔ sè)的意思:指人们在心情愉悦的情况下,用心弹奏瑟琴,形容人心情舒畅,愉悦自得。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

酒食(jiǔ shí)的意思:指酒和食物,泛指宴会、饭食。

入室(rù shì)的意思:指被接纳、被录用、被收入某个单位或组织。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

喜乐(xǐ lè)的意思:形容喜悦之情溢于言表,脸上露出喜色。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

永日(yǒng rì)的意思:永远、一整天

有酒(yǒu jiǔ)的意思:指拥有酒,即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

宛其死矣,他人是愉。出处
出自【秦朝代诗人诗经】的《山有枢》,如需查看“宛其死矣,他人是愉。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《山有枢》详情页面进行查看
宛其死矣,他人是愉。上一句
子有车马,弗驰弗驱。
宛其死矣,他人是愉。下一句
山有栲,隰有杻。
宛其死矣,他人是愉。诗句作者介绍
诗经

诗经

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
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