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如何后学尚滋疑,职由起意而支离。
诗句出自《送黄文叔侍郎赴三山》  朝代:宋   作者:杨简

某信人心即大道,先圣遗言兹可考。

心之精神是谓圣,诏告昭昭复皓皓。

如何后学尚滋疑,职由起意而支离。

自此滥觞至滔襄,毋惑怀玉不自知。

何思何虑心思灵,不识不知洞光明。

意萌微动雪沾水,泯然无际澄且清。

侍郎日用所自有,总是本原非左右。

举而措之于三山,的然民仰如父母。

鉴明水止烛丝釐,变化云为奇复奇。

斯妙可言不可思,矧可倾耳而听之。

然而皋禹尚兢业,不作好恶生枝叶。

圣贤相与告戒尚有斯,某也何敢不于侍郎之前献此诗。

(1)
诗句中出现的词语含义

本原(běn yuán)的意思:原本的样子,最初的状态

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

的然(de rán)的意思:形容态度坚定、毫不犹豫的样子。

洞光(dòng guāng)的意思:指透过现象看到本质,洞悉事物的真相。

恶生(è shēng)的意思:指坏事、不好的事情发生。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

敢不(gǎn bù)的意思:用于表示对某种行为或决策的肯定和赞同。

告戒(gào jiè)的意思:警告和劝诫。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

皓皓(hào hào)的意思:形容阳光明亮、洁白纯净。

好恶(hào wù)的意思:指喜好或厌恶的情感态度。

后学(hòu xué)的意思:指在学习、研究某一领域时,能够站在前人的基础上进行学习和发展。

化云(huà yún)的意思:化云是指云雾消散,形容事物发生变化或消失。

怀玉(huái yù)的意思:怀玉是指心怀宝贵的品德和美好的品质。

鉴明(jiàn míng)的意思:辨别真伪,识别真相

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

兢业(jīng yè)的意思:谨慎勤奋,恪尽职守

滥觞(làn shāng)的意思:滥觞指的是事物的起源或发展的初期阶段,也可以指事物的根源或源头。

泯然(mǐn rán)的意思:消失不见,没有了踪迹

明水(míng shuǐ)的意思:明亮的水,指清澈透明的水。

倾耳(qīng ěr)的意思:倾听、专心听取

然而(rán ér)的意思:表示转折、对比,引出与前面情况相对立的事实或观点。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

日用(rì yòng)的意思:指日常生活中常用的物品或用品。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

侍郎(shì láng)的意思:指官员的职位,原指唐代官名,后来也用来泛指官员。

所自(suǒ zì)的意思:自己所为,自身的行为或结果。

微动(wēi dòng)的意思:微小的动作或变化。

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

贤相(xián xiàng)的意思:指贤明能干的宰相或高官。

先圣(xiān shèng)的意思:指古代圣贤、伟大的先哲。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

信人(xìn rén)的意思:相信他人的才能和诚信。

心思(xīn sī)的意思:指人的思想、意图、心思。也可指思考的过程和结果。

学尚(xué shàng)的意思:学习是时尚的,追求学问是高尚的。

意而(yì ér)的意思:指人的意图或想法不明确,含糊不清。

与告(yǔ gào)的意思:与告是指与人告状,向人举报。

云为(yún wéi)的意思:指事物变化多端,无法预测或掌握其发展趋势。

昭昭(zhāo zhāo)的意思:明亮、明显、清晰可见

诏告(zhào gào)的意思:指皇帝下达的命令或通告。

枝叶(zhī yè)的意思:指一个整体中的细节或次要部分。

支离(zhī lí)的意思:分离、破碎、不完整

之前(zhī qián)的意思:在特定时间或事件之前。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

作好(zuò hǎo)的意思:指做事认真、仔细,力求完美。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

不识不知(bú shí bú zhī)的意思:不了解就不知道

倾耳而听(qīng ěr ér tīng)的意思:倾听别人的意见或建议,虚心学习。

如何后学尚滋疑,职由起意而支离。出处
出自【宋朝代诗人杨简】的《送黄文叔侍郎赴三山》,如需查看“如何后学尚滋疑,职由起意而支离。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《送黄文叔侍郎赴三山》详情页面进行查看
如何后学尚滋疑,职由起意而支离。上一句
心之精神是谓圣,诏告昭昭复皓皓。
如何后学尚滋疑,职由起意而支离。下一句
自此滥觞至滔襄,毋惑怀玉不自知。
如何后学尚滋疑,职由起意而支离。诗句作者介绍

杨简

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
杨简诗词名句欣赏
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