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早知色外本无身,不踏阎浮末世尘。
诗句出自《即事》  朝代:宋   作者:罗公升

早知色外本无身,不踏阎浮末世尘。

说与达多何用许,如来元自等冤亲。

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诗句中出现的词语含义

浮末(fú mò)的意思:指浮躁、浅薄、肤浅的表面现象或状态。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

末世(mò shì)的意思:指世界末日或末日灾难,形容社会或世界面临毁灭的局势或状态。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

世尘(shì chén)的意思:世间的尘世纷扰,俗世的纷争和繁忙。

无身(wú shēn)的意思:没有身体或形体,也指没有实体、没有根据或没有依据。

阎浮(yán fú)的意思:阎浮是佛教中的一个名词,指地狱的一种。成语“阎浮”引申为形容非常黑暗恶劣的环境或处境。

冤亲(yuān qīn)的意思:形容关系疏远、互不相欠的亲戚关系。

元自(yuán zì)的意思:指事物的根源或起源。

早知(zǎo zhī)的意思:如果事先知道,就能避免麻烦或损失。

早知色外本无身,不踏阎浮末世尘。出处
出自【宋朝代诗人罗公升】的《即事》,如需查看“早知色外本无身,不踏阎浮末世尘。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《即事》详情页面进行查看
早知色外本无身,不踏阎浮末世尘。下一句
说与达多何用许,如来元自等冤亲。
早知色外本无身,不踏阎浮末世尘。诗句作者介绍

罗公升

罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。
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