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潭龙不能神,土偶安足恃。
诗句出自《咏旱三首·其二》  朝代:宋   作者:曾几

邦人奉教条,久不知肉味。

潭龙不能神,土偶安足恃。

应真住兰若,云雨可立致。

胡不迎之来,明明有前事。

(1)
诗句中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

邦人(bāng rén)的意思:指同一个国家的人民。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

奉教(fèng jiào)的意思:奉承、顺从、遵守教诲

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

教条(jiào tiáo)的意思:

◎ 教条 jiàotiáo
(1) [dogma;creed;doctrine;tenet]∶要求教徒绝对遵从的宗教信条。泛指要求人盲目信奉的僵化的原则、原理
(2) [dogmatism]∶指教条主义

兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

前事(qián shì)的意思:指过去的事情,已经发生并且已经过去的事情。

土偶(tǔ ǒu)的意思:指形象粗陋、毫无艺术价值的艺术品或工艺品。

应真(yìng zhēn)的意思:应当真实、真诚

云雨(yún yǔ)的意思:云雨是一个形容两个人之间发生性关系的成语。在古代,云雨常常被用来暗指两个人之间的性行为。

不知肉味(bù zhī ròu wèi)的意思:形容人沉迷于某种事物而忽略了其他重要的事物。

潭龙不能神,土偶安足恃。出处
出自【宋朝代诗人曾几】的《咏旱三首·其二》,如需查看“潭龙不能神,土偶安足恃。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《咏旱三首·其二》详情页面进行查看
潭龙不能神,土偶安足恃。上一句
邦人奉教条,久不知肉味。
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应真住兰若,云雨可立致。
潭龙不能神,土偶安足恃。诗句作者介绍
曾几

曾几

曾几(1085--1166),字吉甫,自号茶山居士。南宋诗人。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。其诗的特点讲究用字炼句,作诗不用奇字、僻韵,风格活泼流动,咏物重神似。
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