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休宠曲锡,备物焕彰。
诗句出自《祖道赵王应诏诗》  朝代:魏晋   作者:张华

崇选穆穆,利建明德。于显穆亲,时惟我王。

禀姿自然,金质玉相。光宅旧赵,作镇冀方。

休宠曲锡,备物焕彰。发轨上京,出自天邑。

百寮饯行,缙绅具集。轩冕峨峨,冠盖习习。

恋德惟德,永欢弗及。

(1)
诗句中出现的词语含义

百寮(bǎi liáo)的意思:指百官之居所,也泛指官员。

备物(bèi wù)的意思:准备好物品。表示事先准备好所需的物品或准备周全。

禀姿(bǐng zī)的意思:指人的举止、态度、风度等。

出自(chū zì)的意思:出自表示某事物或某人的来源或出处。

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

发轨(fā guǐ)的意思:指人的思想或行为偏离正轨,出现错误或偏差。

弗及(fú jí)的意思:无法及到;不能够达到

冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。

光宅(guāng zhái)的意思:指家庭富裕,家庭幸福美满。

焕彰(huàn zhāng)的意思:形容光彩照人,显得明亮出众。

冀方(jì fāng)的意思:希望、期望

饯行(jiàn xíng)的意思:送别、为离行者送行

建明(jiàn míng)的意思:

(1).犹建白。 汉 杨恽 《报孙会宗书》:“ 惲 家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯,揔领从官,与闻政事,曾不能以此时有所建明,以宣德化……已负窃位素飡之责久矣。”《朱子语类》卷四四:“只会食禄,略无建明,岂不可深耻!” 宋 叶适 《上孝宗皇帝札子》:“臣窃以为今日人臣之义所当为陛下建明者,一大事而已。” 明 张居正 《答上师相徐存斋书》八:“犬马齿今四十有七矣,苟生窃禄,无所建明,触事感时,憮然自失。”
(2).指学术上的创获发明。 明 方孝孺 《与郑叔度书》之七:“公所欲亲厚之者,欲世讲师友之契耳……但媿学术荒陋,无所建明,孤负期待,以损知人之哲。”

缙绅(jìn shēn)的意思:指品德高尚、学识渊博的人。

利建(lì jiàn)的意思:指利用自己的聪明才智创造出新的事物或创新的方法。

明德(míng dé)的意思:指人的品德高尚,行为端正,具有明德之人应有的优秀品质。

穆亲(mù qīn)的意思:指心灵相通、情意相投的亲密朋友。

穆穆(mù mù)的意思:形容山林的寂静、安宁。

曲锡(qǔ xī)的意思:指人际交往中对有权势或有利益关系的人屈从奉承,以谋求自身利益。

上京(shàng jīng)的意思:指前往京城或上级机关。

天邑(tiān yì)的意思:指天空中的星辰宇宙,也引申为广阔无垠的世界。

习习(xí xí)的意思:形容风或气息轻柔、微风吹拂的样子。

休宠(xiū chǒng)的意思:停止宠爱或优待

轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

玉相(yù xiāng)的意思:形容人的容貌美丽如玉。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

作镇(zuò zhèn)的意思:指担任镇守、稳定局面的重要角色,使局势得以稳定。

休宠曲锡,备物焕彰。出处
出自【魏晋朝代诗人张华】的《祖道赵王应诏诗》,如需查看“休宠曲锡,备物焕彰。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《祖道赵王应诏诗》详情页面进行查看
休宠曲锡,备物焕彰。上一句
光宅旧赵,作镇冀方。
休宠曲锡,备物焕彰。下一句
发轨上京,出自天邑。
休宠曲锡,备物焕彰。诗句作者介绍
张华

张华

张华(232年-300年),字茂先。范阳方城(今河北固安)人。西晋时期政治家、文学家、藏书家,西汉留侯张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖。张华年轻时便多才多艺,受到时人赞赏。在曹魏时历任太常博士、河南尹丞、佐著作郎、中书郎等职,西晋建立后,拜黄门侍郎,封关内侯。他学识渊博、工于书法、记忆力极强,被比作子产。后拜中书令,加散骑常侍,与杜预坚决支持建晋武帝司马炎伐吴,战时任度支尚书。
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