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长罗到此还何事,恨不形骸都自融。

葶苈须弥无是宗,业缘明觉性灵冲。

幻烟未灭苦群障,心月当悬色尽空。

四梵宾从捐赤火,七华玄阖挹光风。

长罗到此还何事,恨不形骸都自融。

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诗句中出现的词语含义

宾从(bīn cóng)的意思:指作为客人或下属的人,对主人或上司恭顺顺从。

不形(bù xíng)的意思:不符合实际情况或不具备实际效果。

光风(guāng fēng)的意思:指风吹去了云雾,景色明亮清晰。形容天空明朗,景色宜人。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

觉性(jué xìng)的意思:指人的觉悟和认识能力。

四梵(sì fàn)的意思:指佛教中的四种禅定境界,即第一禅、第二禅、第三禅和第四禅。也用来形容人的心境安定和宁静。

葶苈(tíng lì)的意思:指迅速生长茂盛的草木,比喻事物发展迅速、蓬勃。

心月(xīn yuè)的意思:心意相通,彼此心灵相通。

性灵(xìng líng)的意思:指人或物有一种独特的气质或灵性。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

业缘(yè yuán)的意思:指人与人之间的因缘关系或业力的联系。

长罗到此还何事,恨不形骸都自融。出处
出自【明朝代诗人卢宁】的《兴国灵山二十景和前令唐子侯氏·其十七归一门》,如需查看“长罗到此还何事,恨不形骸都自融。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《兴国灵山二十景和前令唐子侯氏·其十七归一门》详情页面进行查看
长罗到此还何事,恨不形骸都自融。上一句
四梵宾从捐赤火,七华玄阖挹光风。
长罗到此还何事,恨不形骸都自融。诗句作者介绍

卢宁

卢宁(一五○三—一五六一),字忠献,别号冠岩。南海人。博学而工文,尝受业于黄佐,而以不得及阳明之门为憾。明世宗嘉靖十九年(一五四○)举人,二十三年(一五四四)进士。授昆山知县,旋移知赣州兴国县事。二十九年擢守潼川。三十三年迁南京户部员外郎,寻改刑部,后为南京刑部郎中。三十八年升登州知府,卒于官。著有《五鹊台集》、《五鹊别集》等。卢宁诗,以明嘉靖三十八年刘珙重刻本《五鹊别集》为底本纂辑。
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