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洛学此开端,文义富论讨。
诗句出自《次曾司户见贻之韵并饯其行》  朝代:宋   作者:徐鹿卿

闻道常苦迟,生世何用早。

洛学此开端,文义富论讨。

高山劳景仰,内境几回照。

此心同古今,一理该众妙。

(1)
诗句中出现的词语含义

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

回照(huí zhào)的意思:回照是一个汉语成语,意思是在回忆中看到的影像或回想起的往事。

景仰(jǐng yǎng)的意思:对人或事物感到深深的敬佩和仰慕。

开端(kāi duān)的意思:开始的阶段或起点

理该(lǐ gāi)的意思:理应如此;本该如此;应当如此

论讨(lùn tǎo)的意思:对某个问题或观点进行深入讨论和辩论。

洛学(luò xué)的意思:指古代在洛阳学习的人才。

内境(nèi jìng)的意思:指内心的境地或环境。

生世(shēng shì)的意思:指一个人的一生、一代人的生活。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

文义(wén yì)的意思:指言辞深奥,意境高远。

一理(yī lǐ)的意思:一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。

众妙(zhòng miào)的意思:形容事物非常奇妙、多样化,充满无限的智慧和巧妙之处。

洛学此开端,文义富论讨。出处
出自【宋朝代诗人徐鹿卿】的《次曾司户见贻之韵并饯其行》,如需查看“洛学此开端,文义富论讨。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《次曾司户见贻之韵并饯其行》详情页面进行查看
洛学此开端,文义富论讨。上一句
闻道常苦迟,生世何用早。
洛学此开端,文义富论讨。下一句
高山劳景仰,内境几回照。
洛学此开端,文义富论讨。诗句作者介绍
徐鹿卿

徐鹿卿

徐鹿卿(1170—1249),字德夫,号泉谷,隆兴丰城(今江西省丰城市白土镇后泉村)人。南宋文学家、藏书家。徐鹿卿生于宋孝宗乾道六年,卒于理宗淳祐九年,年八十岁。博通经史,以文学著名乡里。嘉定十六年,(公元一二二三年)廷试进士,调安南军学教授,复申理义之学。入为枢密院编修官。时刘克庄、王迈、方大琮皆因事被黜,他作诗赠之,并为弹劾。太学诸生作四贤诗美之。累官吏部侍郎,提举鸿禧观致仕。及卒,谥清正。鹿卿著有泉谷文集及奏议、讲议等,《宋史本传》传于世。
徐鹿卿诗词名句欣赏
诗词分类
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诗人
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