士能知尚友，岂必尽同时。出处|全文|作者|下一句

士能知尚友，岂必尽同时。

士能知尚友，岂必尽同时。

杂鲍兰胥化，亡羊路或岐。

醴甘知易绝，丝素亦奚悲。

可以交难择，而忘伐木诗。

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诗句中出现的词语含义

伐木（fá mù）的意思：砍伐树木。

可以（kě yǐ）的意思：表示事物具有某种能力或条件，可以实现某种行为或达到某种目的。

岂必（qǐ bì）的意思：用于反问，表示事情并非一定如此。

尚友（shàng yǒu）的意思：尊重和珍视朋友，重视友谊。

同时（tóng shí）的意思：指两个或多个事件、行动或状态在相同的时间发生或存在。

亡羊（wáng yáng）的意思：指失去了羊，也泛指失去了东西或者失去了机会。

亡羊路（wáng yáng lù）的意思：指因疏忽大意或不得已的情况下，失去了本来可以得到的东西。

士能知尚友，岂必尽同时。出处: 出自【宋朝代诗人程公许】的《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和·其四》，如需查看“士能知尚友，岂必尽同时。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和·其四》详情页面进行查看

士能知尚友，岂必尽同时。诗句作者介绍: 程公许

程公许（？—1251），字季与，一字希颖，号沧州。南宋眉州眉山（今属四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。