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一尘犹可见,十胜不为繁。
诗句出自《题惠安寺增胜堂》  朝代:宋   作者:王铚

心是华严境,圆机更善根。

一尘犹可见,十胜不为繁。

放鹤扫松径,呼猿开竹门。

妙高峰顶住,客到亦忘言。

(1)
诗句中出现的词语含义

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

峰顶(fēng dǐng)的意思:指山峰的顶部,也用来比喻事物的最高点或最高水平。

高峰(gāo fēng)的意思:高峰指的是山峰的顶端,也引申为事物的巅峰或顶点。

华严(huá yán)的意思:形容文章或演讲的辞藻华丽而丰富。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

扫松(sǎo sōng)的意思:除去杂物或不好的东西。

善根(shàn gēn)的意思:指一个人积累的善良行为和美德。

松径(sōng jìng)的意思:林中狭窄的小路

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

一尘(yī chén)的意思:指非常干净、纯净,没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净,没有被世俗的诱惑所腐蚀。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

圆机(yuán jī)的意思:指事情成功顺利,没有差错或破绽。

竹门(zhú mén)的意思:指清贫的生活环境或简陋的住所。

一尘犹可见,十胜不为繁。出处
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一尘犹可见,十胜不为繁。上一句
心是华严境,圆机更善根。
一尘犹可见,十胜不为繁。下一句
放鹤扫松径,呼猿开竹门。
一尘犹可见,十胜不为繁。诗句作者介绍

王铚

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。 
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