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士所得者毛李康,兼之旧识祁之张。
诗句出自《代书寄候毛伯明李叔器康叔临张王臣》  朝代:宋   作者:赵蕃

巴陵洞庭在何处,我昨移官向其所。

士所得者毛李康,兼之旧识祁之张。

毛公学问本伊洛,康李从之亦不恶。

皆能脱去科举累,相与探求圣贤事。

张侯英爽固绝人,亦复降志相友亲。

谁云巴陵洞庭侧,有此四士宁易得。

别来书疏犹数通,辰溪隶与巴陵同。

张侯再把蒸湘酒,别后不闻安与否。

遥知岁晚巾屦从,当亦念我穷山中。

尝疑昔人重离别,生不相逢死何别。

偶逢鄂渚行人去,懒复作书题此句。

巴陵渺渺若个边,何时重泛洞庭船。

(1)
诗句中出现的词语含义

巴陵(bā líng)的意思:指人事物的特征或状态与巴陵地区相似,形容相对荒凉、贫瘠或落后。

别来(bié lái)的意思:不要再来

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

鄂渚(è zhǔ)的意思:指遭受冤屈或受到不公正待遇。

复作(fù zuò)的意思:指一个人多次犯错、犯错误重复不断。

个边(gè biān)的意思:个体的边缘或边界

公学(gōng xué)的意思:公学是指公共教育机构,也可指公立学校。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

兼之(jiān zhī)的意思:同时具备或兼有两种或多种性质、作用、职责等。

降志(jiàng zhì)的意思:指降低自己的志向、抱负或减少自己的气量。

旧识(jiù shí)的意思:旧时相识的人或事物。

科举(kē jǔ)的意思:科举是指古代中国的一种选拔官员的考试制度。

来书(lái shū)的意思:指某人或某事的消息、来信等即将到来。

离别(lí bié)的意思:离别指分别、分离。

毛公(máo gōng)的意思:形容人物或事物的形象、形态粗糙、毛糙。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

其所(qí suǒ)的意思:所指的地方或对象。

穷山(qióng shān)的意思:指山势险峻、地势贫瘠的山。

若个(ruò gè)的意思:形容态度或表情冷漠、不在意的样子。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

书题(shū tí)的意思:指文章或书籍的题目。

书疏(shū shū)的意思:形容读书不认真,学习马虎。

四士(sì shì)的意思:指四个有才学、有道德的人。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

探求(tàn qiú)的意思:探索追求真理或知识。

脱去(tuō qù)的意思:脱去指摘去、去掉。形容摆脱、解除困扰或束缚。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

相友(xiāng yǒu)的意思:指互相交往的朋友。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

学问(xué wèn)的意思:学问指的是知识、学识、学习的内容和方法。

遥知(yáo zhī)的意思:通过远距离的观察和了解,得知事物的真相或情况。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

伊洛(yī luò)的意思:形容人或事物完美无缺,无可挑剔。

英爽(yīng shuǎng)的意思:形容心情舒畅、畅快无比。

重离(zhòng lí)的意思:指重逢离别的人或事,也可指离别重逢。

作书(zuò shū)的意思:指撰写文章、著书立说。

士所得者毛李康,兼之旧识祁之张。出处
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士所得者毛李康,兼之旧识祁之张。上一句
巴陵洞庭在何处,我昨移官向其所。
士所得者毛李康,兼之旧识祁之张。下一句
毛公学问本伊洛,康李从之亦不恶。
士所得者毛李康,兼之旧识祁之张。诗句作者介绍
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