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念昔常独立,所闻诗礼难。
诗句出自《之京师展墓》  朝代:宋   作者:晁补之

短辔驭羸马,驰驱曹济间。

商飙折劲木,萧瑟道里寒。

况复慕所天,恻怆摧心肝。

游子叹时迈,慈母怜衣单。

来时凭窗哭,五妹垂修鬟。

季弟主菽粟,孺妻爨茅菅。

悼我无令人,莫奉堂上欢。

岂无萱草诗,终日倚门阑。

念昔常独立,所闻诗礼难。

我尚未成人,遭罹此忧患。

岁晏念坟墓,仳离百哀攒。

何时奉灵车,辛苦向此还。

亲寡气力微,傍人祝加餐。

愿言薄志节,苟生无形颜。

(1)
诗句中出现的词语含义

仳离(pǐ lí)的意思:指夫妻分离、离异。

恻怆(cè chuàng)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

驰驱(chí qū)的意思:形容快速奔驰、迅速行动。

慈母(cí mǔ)的意思:慈母是一个表示母亲慈爱、关怀和无私奉献精神的成语。

摧心(cuī xīn)的意思:摧毁心灵,使人痛苦悲伤

道里(dào lǐ)的意思:道路中间,比喻中途或过程中的事情。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

坟墓(fén mù)的意思:坟墓是指埋葬死者的地方,引申为表示死亡、消亡、毁灭等含义的词语。

苟生(gǒu shēng)的意思:勉强活着;苦苦维持生活

寡气(guǎ qì)的意思:指心胸狭窄,气量小,不宽容。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

季弟(jì dì)的意思:指同父异母的弟弟。

加餐(jiā cān)的意思:指在正常的饮食时间之外额外增加一顿饭或食物。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

灵车(líng chē)的意思:指送葬的车辆,也比喻人们预感到某人将要离世。

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

茅菅(máo jiān)的意思:指简陋、贫苦的生活环境。

门阑(mén lán)的意思:指门槛或门前的台阶。

气力(qì lì)的意思:指体力和精力。

商飙(shāng biāo)的意思:指商人的财富迅速增长,像飙升一样快速。

诗礼(shī lǐ)的意思:诗礼是指诗歌和礼仪,是中国古代文化中非常重要的两个方面。诗指的是古代的诗歌作品,礼指的是古代的礼仪规范。诗礼代表了中国古代文化的精髓和传统价值观。

时迈(shí mài)的意思:指时机已经到来,应该积极行动。

菽粟(shū sù)的意思:指农作物,也用来比喻基本生活资料。

岁晏(suì yàn)的意思:岁月平静,年景安宁。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

所天(suǒ tiān)的意思:所指的天地,泛指世界、宇宙。

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

无萱(wú xuān)的意思:没有萱草,形容没有朋友或无人相助。

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

无令(wú lìng)的意思:没有约束或指令,自由自在。

萧瑟(xiāo sè)的意思:形容风声凄凉,景象荒凉。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

心肝(xīn gān)的意思:指心脏和肝脏,比喻最亲近和最重要的人或事物。

形颜(xíng yán)的意思:形容容貌美丽端庄。

萱草(xuān cǎo)的意思:指忠诚正直的人。

倚门(yǐ mén)的意思:倚门指倚靠在门上,形容人懒散、无所事事或无所作为。

衣单(yī dān)的意思:指衣服破烂不堪,形容衣物破旧不堪。

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。

遭罹(zāo lí)的意思:遭受灾祸或不幸的折磨。

志节(zhì jié)的意思:指坚定的意志和高尚的品德。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

念昔常独立,所闻诗礼难。出处
出自【宋朝代诗人晁补之】的《之京师展墓》,如需查看“念昔常独立,所闻诗礼难。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《之京师展墓》详情页面进行查看
念昔常独立,所闻诗礼难。上一句
岂无萱草诗,终日倚门阑。
念昔常独立,所闻诗礼难。下一句
我尚未成人,遭罹此忧患。
念昔常独立,所闻诗礼难。诗句作者介绍
晁补之

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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