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居然天地成今古,何必云岚不典型。
诗句出自《唐如心见过·其一》  朝代:明   作者:王夫之

春草初生雪霰零,山山曾踏几茎青。

居然天地成今古,何必云岚不典型。

执戟汉亡谁载酒,尚书秦暴有传经。

怜君问礼当深夜,急难原头念鹡鸰。

(1)
诗句中出现的词语含义

不典(bù diǎn)的意思:不合适或不符合规范的行为或言论

初生(chū shēng)的意思:比喻刚出生的小动物或小孩子。

传经(chuán jīng)的意思:传递经文或经书。也指传授经典知识或传承学问。

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

典型(diǎn xíng)的意思:指某种事物具有代表性的特征或特点。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

急难(2jí nàn)的意思:形容情况紧急困难,需要迅速解决。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

尚书(shàng shū)的意思:指古代官职,掌管文书、文件的官员,也泛指书籍、文书。

深夜(shēn yè)的意思:指夜间的深沉时刻,通常指夜晚较晚的时间段。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

问礼(wèn lǐ)的意思:向对方问候、致意。

雪霰(xuě xiàn)的意思:形容雪花纷纷飘落。

原头(yuán tóu)的意思:原始状态、原来的样子

云岚(yún lán)的意思:云雾弥漫的山岚

执戟(zhí jǐ)的意思:执持兵器,指掌握权力或担任重要职责。

居然天地成今古,何必云岚不典型。出处
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居然天地成今古,何必云岚不典型。上一句
春草初生雪霰零,山山曾踏几茎青。
居然天地成今古,何必云岚不典型。下一句
执戟汉亡谁载酒,尚书秦暴有传经。
居然天地成今古,何必云岚不典型。诗句作者介绍
王夫之

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
王夫之诗词名句欣赏
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诗人
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