谁与玩芳草,公子未西归。
天然脱去雕饰,秋水落芙蕖。
发轫朝兮东壁,弭节夕兮西极,故国入踌躇。
梦里不知路,南斗正扶疏。鸩不好,凤不利,忆三闾。
算来何事,苦道岁晏孰华余。
首拜东皇太乙,复次云君司命,高曳九霞裾。
山鬼正含睇,慕我欲何如。
谁与玩芳草,公子未西归。
天然脱去雕饰,秋水落芙蕖。
发轫朝兮东壁,弭节夕兮西极,故国入踌躇。
梦里不知路,南斗正扶疏。鸩不好,凤不利,忆三闾。
算来何事,苦道岁晏孰华余。
首拜东皇太乙,复次云君司命,高曳九霞裾。
山鬼正含睇,慕我欲何如。
不利(bù lì)的意思:指不利于自己的情况或不利的局势。
不好(bù hǎo)的意思:形容事物坏得无法再坏。
踌躇(chóu chú)的意思:犹豫不决,心中有所顾虑
雕饰(diāo shì)的意思:指对事物进行精细的装饰,使其更加美观。
东皇(dōng huáng)的意思:指古代传说中的东方皇帝,也用来形容地位崇高、权势极大的人。
东壁(dōng bì)的意思:指东方的墙壁,比喻坚固的后盾或可依靠的支持。
发轫(fā rèn)的意思:
(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”
(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发軔,牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发軔之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句,内一絶句云:‘万里青霄发軔时,驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发軔,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发軔青云路,长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。
芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。
复次(fù cì)的意思:多次、多次重复
芙蕖(fú qú)的意思:指荷花。比喻美丽的女子。
扶疏(fú shū)的意思:扶持和疏导,指帮助和引导他人,使其得到适当的发展和改善。
公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。
故国(gù guó)的意思:指自己出生或长大的地方,故乡。
含睇(hán dì)的意思:指隐藏着某种意图或目的,暗中观察、窥视别人。
何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
九霞(jiǔ xiá)的意思:形容云彩美丽壮观。
弭节(mǐ jié)的意思:指停止战斗或争端,和解或调停。
南斗(nán dòu)的意思:南斗是指南天北斗星座的七颗星星,比喻人才出众、学问渊博。
秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。
三闾(sān lǘ)的意思:指人才出众、德行高尚的人。
山鬼(shān guǐ)的意思:指山中的妖怪或山里的野兽。也用来形容行为凶恶的人。
水落(shuǐ luò)的意思:指水退去,比喻事情过去了,局势平静下来。
司命(sī mìng)的意思:指掌管生死的神明,也指掌握着人的命运的人。
算来(suàn lái)的意思:表示经过综合计算或推理得出的结论。
岁晏(suì yàn)的意思:岁月平静,年景安宁。
太乙(tài yǐ)的意思:指道教中的一个高级神仙,也用来形容人的聪明才智。
天然(tiān rán)的意思:指自然形成,没有经过人工加工或改变的。
脱去(tuō qù)的意思:脱去指摘去、去掉。形容摆脱、解除困扰或束缚。
西极(xī jí)的意思:极西之地,指极远的地方。
西归(xī guī)的意思:指人们离开家乡或原居地,向西方迁徙或回归。
霞裾(xiá jū)的意思:形容太阳升起或落下时的美丽景色。
九霞裾(jiǔ xiá jū)的意思:形容衣裳的颜色美丽如霞光。