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持来满满复是谁,把得便行何拟拟。
诗句出自《送化主·其七》  朝代:宋   作者:释慧空

空生曾乞临江市,恰似君今无别理。

只将千圣不曾传,到处逢人水投水。

持来满满复是谁,把得便行何拟拟。

虽然末后有牢关,踏著归来不相似。

(1)
诗句中出现的词语含义

不曾(bù céng)的意思:从未,从来没有

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

得便(dé biàn)的意思:方便、便利

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

江市(jiāng shì)的意思:指江湖中的市井之人,也指江湖中的市井之地。

空生(kōng shēng)的意思:指事物空虚无实,没有根基或基础。

末后(mò hòu)的意思:最后,末尾

恰似(qià sì)的意思:恰好像,正如同

虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。

相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。

持来满满复是谁,把得便行何拟拟。出处
出自【宋朝代诗人释慧空】的《送化主·其七》,如需查看“持来满满复是谁,把得便行何拟拟。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《送化主·其七》详情页面进行查看
持来满满复是谁,把得便行何拟拟。上一句
只将千圣不曾传,到处逢人水投水。
持来满满复是谁,把得便行何拟拟。下一句
虽然末后有牢关,踏著归来不相似。
持来满满复是谁,把得便行何拟拟。诗句作者介绍

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
释慧空诗词名句欣赏
诗词分类
思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春
诗人
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