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无异无同无有无,难取难舍难听望。
诗句出自《即心是佛颂》  朝代:宋   作者:张伯端

佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。

若知无佛复无心,始是真如法身佛。

法身佛,没模样,一颗圆光含万象。

无体之体即真体,无相之相即实相。

非色非空非不空,不动不静不来往。

无异无同无有无,难取难舍难听望。

内外圆通到处通,一佛国在一沙中。

一粒沙含大千界,一个身心万个同。

知之须会无心法,不染不滞为净业。

善恶千端无所为,便是南无及迦叶。

(1)
诗句中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

不静(bù jìng)的意思:不安宁,不平静

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

法身(fǎ shēn)的意思:指佛陀的身体或佛法的体现。

非不(fēi bù)的意思:非不意味着不一定,表示并非完全否定或排除的意思。

佛国(fó guó)的意思:指佛教所在的国度,也用来形容理想中的境地或人间仙境。

即真(jí zhēn)的意思:即刻就是真实的意思。

迦叶(jiā yè)的意思:指人的形象或容貌丑陋。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

模样(mú yàng)的意思:指外貌、面貌或特征表现。

内外(nèi wài)的意思:内部和外部

难听(nán tīng)的意思:形容声音不悦耳、令人不舒服。

难舍(nán shè)的意思:形容情感深厚,舍不得分离或放弃。

南无(nā mó)的意思:表示虔诚地向佛祖或菩萨祈祷、礼拜或念诵佛号。

千界(qiān jiè)的意思:形容事物之多样、丰富、广泛。

如法(rú fǎ)的意思:按照法律、规章等条文的规定行事,不违背法律、规章等条文。

善恶(shàn è)的意思:指善良和邪恶,道德善恶的区分。

身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。

实相(shí xiàng)的意思:指事物的真实本质和实际情况。

所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动

听望(tīng wàng)的意思:指倾听和期待,用于形容人对某种消息或事情的关注和期望。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

无异(wú yì)的意思:没有区别;没有差异

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。

无体(wú tǐ)的意思:没有实体或形体,指某事物或情况缺乏明确的形状或实质。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

无及(wú jí)的意思:没有能够比得上或超过的

心佛(xīn fó)的意思:指人心如佛,具有宽容、慈悲的品质。

心法(xīn fǎ)的意思:心法指的是人们在修行或者学习过程中,所积累的心得、方法和技巧。

一个(yí gè)的意思:指一个人的言行举止,即一个人的言论和行为。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。

圆光(yuán guāng)的意思:形容人的容貌、光彩照人,或者形容事物的光亮明丽。

真体(zhēn tǐ)的意思:真实的形象或实质。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

无异无同无有无,难取难舍难听望。出处
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无异无同无有无,难取难舍难听望。上一句
非色非空非不空,不动不静不来往。
无异无同无有无,难取难舍难听望。下一句
内外圆通到处通,一佛国在一沙中。
无异无同无有无,难取难舍难听望。诗句作者介绍
张伯端

张伯端

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
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