形枯岂是持斋叟，貌古还非入定僧。出处|全文|作者|下一句

形枯岂是持斋叟，貌古还非入定僧。

诗句出自《禅人写真请赞·其一》朝代：宋作者：释昙华

形枯岂是持斋叟，貌古还非入定僧。

马又不成驴不是，当头一著得人憎。

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诗句中出现的词语含义

不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际

不成（bù chéng）的意思：表示事物不能达到预期的结果或目标，也可表示否定的意思。

持斋（chí zhāi）的意思：指持守戒律，守斋节食。

当头（dāng tóu）的意思：指事情突然发生在眼前或者意外地直接面对问题。

得人（dé rén）的意思：

◎ 得人 dérén
[choose the right person for the right job] 用人得当

定僧（dìng sēng）的意思：稳定的僧人，指心地坚定、行为稳重的人。

入定（rù dìng）的意思：指人的精神高度集中，全身心地投入其中。

形枯岂是持斋叟，貌古还非入定僧。出处: 出自【宋朝代诗人释昙华】的《禅人写真请赞·其一》，如需查看“形枯岂是持斋叟，貌古还非入定僧。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《禅人写真请赞·其一》详情页面进行查看

形枯岂是持斋叟，貌古还非入定僧。诗句作者介绍: 释昙华

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。