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形声罕复论,一切归会义。
诗句出自《读林罕小说》  朝代:宋   作者:晁公武

仓颉鹳鸟迹,于是创文字。

原其制作心,本以便记事。

呼读犹强名,况乃论位置。

周人建小学,六书分义类。

特令授童蒙,庶几别同异。

奈何中古后,穿凿失伦次。

虫皿晋医言,止戈楚人志。宋更?作騧,秦易罪为罪。

三刀自梦徵,两日因谶记。

山丝已怪妄,门草更茫昧。

白水及绯衣,皆是表符瑞。

解槐与说枣,抑又出讥戏。

形声罕复论,一切归会义。

咄哉许祭酒,著论穷巧慧。

流俗喜不根,传授满当世。

廷尉议三章,诸生谈六艺。

往往授其言,大抵皆附会。

林生最晚出,纷乱尤自恣。

何言斯亭上,刻石高赑屃。

却思荆舒祸,对此频雪涕。

凭谁掩其恶,水火为焚弃。

(1)
诗句中出现的词语含义

白水(bái shuǐ)的意思:指没有任何杂质或添加物的纯净水,也比喻纯洁无暇的品质或人。

表符(biǎo fú)的意思:指一种用符号或图案来代表事物的符号。也可泛指表情符号、符号等。

不根(bù gēn)的意思:不稳定,不牢固

仓颉(cāng jié)的意思:指刻苦钻研、勤奋努力的意思。

谶记(chèn jì)的意思:指预言或预兆。

穿凿(chuān záo)的意思:指为了证明或辩解自己的观点而刻意曲解事实或引用不恰当的例证。

传授(chuán shòu)的意思:传授指传递、教授知识、技能或经验给他人。

大抵(dà dǐ)的意思:大致,大约。表示大体上或大致上的意思。

当世(dāng shì)的意思:指现在的时代、当前的社会。

绯衣(fēi yī)的意思:形容衣服颜色鲜艳、华丽。

焚弃(fén qì)的意思:烧毁、抛弃、丢弃

纷乱(fēn luàn)的意思:形容事物或现象多而杂乱,纷繁复杂。

分义(fēn yì)的意思:指一个词语或短语有多个意思,可以根据不同的语境来解释。

符瑞(fú ruì)的意思:指吉祥的征兆或好运降临。

附会(fù huì)的意思:根据某种联系或暗示而联想到其他事物。

古后(gǔ hòu)的意思:过去的事情已经过去了,无法改变,应该向前看,不要再回头。

怪妄(guài wàng)的意思:形容言行荒唐、自以为是,毫无根据或理由。

祭酒(jì jiǔ)的意思:指担任宴会上祭祀神明的人,也指担任宴会上敬酒的人。

记事(jì shì)的意思:指能够记住事物、记住事情的能力。

讥戏(jī xì)的意思:讥戏是指嘲笑、戏弄他人,以取乐或显示嘲讽的态度。

荆舒(jīng shū)的意思:形容人的容貌端庄美丽。

刻石(kè shí)的意思:形容言行坚定不移,像刻在石头上一样不可改变。

况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况

流俗(liú sú)的意思:流行的习俗或风尚

六艺(liù yì)的意思:

◎ 六艺 liùyì
(1) [the classical six arts (propriety,music,archery,riding,writing,arithematic)]∶儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺
(2) [various Confucian classics]∶古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》六种经书。也泛指各种经书
(3) [six styles of calligraphy in ancient China]∶王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书

六书(liù shū)的意思:已经画了蛇,还要给它添上脚。

伦次(lún cì)的意思:指人物品质、能力超出一般,达到了极高的水平。

茫昧(máng mèi)的意思:形容事物模糊、不清楚,缺乏明确的界限或概念。

梦徵(mèng zhēng)的意思:梦境预示着现实,梦中的徵兆预示着未来。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

鸟迹(niǎo jì)的意思:指鸟类在地面上留下的痕迹,比喻事物的迹象或蛛丝马迹。

强名(qiáng míng)的意思:指通过各种手段来追求名利,追逐权势地位。

三章(sān zhāng)的意思:形容文章或文件内容简洁明了,不拖泥带水。

失伦(shī lún)的意思:指失去道德准则,不守婚姻、家庭、友情等关系的人。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。

廷尉(tíng wèi)的意思:指官员或法官在庭堂上审理案件,根据法律判决罪犯。

童蒙(tóng méng)的意思:指年幼无知,缺乏经验和见识。

同异(tóng yì)的意思:指事物之间的相同和不同之处。

晚出(wǎn chū)的意思:指某人或某事物出现的时间晚于预期或晚于其他人或事物。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

位置(wèi zhì)的意思:指事物所处的地点或相对的位置。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

小学(xiǎo xué)的意思:小学是指学龄前儿童接受正规教育的起点,也指学习基础知识的阶段。

形声(xíng shēng)的意思:形声是指由形旁和声旁组成的汉字。形旁通常表示字的意思,声旁则表示字的读音。

雪涕(xuě tì)的意思:形容泪水如雪般滂沱而下。

以便(yǐ biàn)的意思:为了便利或方便某种目的而做某事。

义类(yì lèi)的意思:

(1).善人。《诗·大雅·荡》:“ 文王 曰咨,咨女 殷商 。而秉义类,彊御多懟。” 郑玄 笺:“义之言宜也。类,善。” 马瑞辰 通释:“按,类为善,义亦善。四句谓王用善人,则为羣小所譖毁也。” 唐 柳宗元 《唐故特进南府君睢阳庙碑》:“初据 雍丘 ,谓非要害,将保 江 淮 之臣庶,通南北之奏復,拔我义类,扼於 睢阳 。”或说,犹言邪曲。 俞樾 《古书疑义举例·两字一义而误解例》:“义与俄通,衺也,説本 王氏 念孙 。类,与‘戾’通。《説文·犬部》:‘戾,曲也。’义类犹言衺曲也。”
(2).文章事物的比义推类。 汉 王充 《论衡·谢短》:“义类所及,故可务知。”《宋书·礼志五》:“《礼记》:‘前有士师,则载虎皮。’乘舆豹尾,亦其义类乎!”《新唐书·柳芳传》:“时国史已送官,不可追刊,乃推衍义类,倣编年法,为《唐历》四十篇,颇有异闻。”

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

于是(yú shì)的意思:表示事情发展到某一阶段后,接着发生的结果或动作。

制作(zhì zuò)的意思:用心、细心地制作或安排事物

止戈(zhǐ gē)的意思:停止战争,和平相处。

中古(zhōng gǔ)的意思:中古是指中间的古代,表示在两个时期之间的古代。

诸生(zhū shēng)的意思:指众多的学生或学者。

自恣(zì zì)的意思:指自己反省自己,自我检讨,自我反省。

形声罕复论,一切归会义。出处
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形声罕复论,一切归会义。上一句
解槐与说枣,抑又出讥戏。
形声罕复论,一切归会义。下一句
咄哉许祭酒,著论穷巧慧。
形声罕复论,一切归会义。诗句作者介绍
晁公武

晁公武

晁公武(1105—1180),南宋著名目录学家、藏书家。字子止,人称“昭德先生”。济州钜野(今山东省菏泽市巨野县)人,晁冲之之子。
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