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岂不为我留,感此节物移。
诗句出自《送范西叔教授西归》  朝代:宋   作者:张栻

乃祖至和间,忠谋书鼎彝。

但知陛下圣,岂知吾言危。

元祐爱君语,读者犹涕洟。

典刑今不亡,盛德故在兹。

岁晚子过我,秀若斋房芝。

持身蹈规矩,出语无瑕疵。

向来长安道,讵肯舍灵龟。

万里一泮宫,行囊几新诗。

湘山足幽胜,而水清涟漪。

登临岂不乐,邂逅枌榆思。

我懒抱僻学,绝弦理朱丝。

子独慕千载,悠然契心期。

岂不为我留,感此节物移。

临岐抚陈编,为子三噫嘻。

高深谅何极,循求有端倪。

愿言勉事此,奕叶光前规。

(1)
诗句中出现的词语含义

陛下(bì xià)的意思:用于尊称皇帝或帝王。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

陈编(chén biān)的意思:指陈旧、过时的言论或文章。

持身(chí shēn)的意思:保持自己的品行和行为端正,不受外界诱惑和影响。

出语(chū yǔ)的意思:说话、言辞、用语。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

鼎彝(dǐng yí)的意思:指古代的鼎和彝,代表权力和权威。

读者(dú zhě)的意思:指善于阅读的人,也可指读书人或读书者。

端倪(duān ní)的意思:指事物的蛛丝马迹或迹象。

高深(gāo shēn)的意思:指知识、技术或思想等深奥难懂,超出一般人的理解能力。

光前(guāng qián)的意思:形容一个人只顾眼前的利益,不顾长远发展。

规矩(guī ju)的意思:指行为准则、规则,也指为人处世的准则和原则。

何极(hé jí)的意思:指到了极点或者到了极端的程度。

节物(jié wù)的意思:指节约使用物品,不浪费。

讵肯(jù kěn)的意思:表示不肯、不愿意。

涟漪(lián yī)的意思:指水面受到外力影响产生的波纹,比喻一点小小的影响引起的连锁反应。

临岐(lín qí)的意思:指离别之际或临别时的情景。

灵龟(líng guī)的意思:指聪明智慧的人,也可指能够预见未来的人。

泮宫(pàn gōng)的意思:指古代帝王祭祀祖先的地方,也用来比喻非常庄严肃穆的场所。

僻学(pì xué)的意思:僻谬的学问,指追求奇特、偏离常规的学问。

契心(qì xīn)的意思:心灵相通,彼此默契

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

前规(qián guī)的意思:事先制定的规则或准则。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

山足(shān zú)的意思:指山势高耸,山峰接连不断的样子。

盛德(shèng dé)的意思:指人的德行高尚、品德优良。

涕洟(tì tì)的意思:流泪的样子

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

无瑕(wú xiá)的意思:没有瑕疵或缺陷,完美无缺。

瑕疵(xiá cī)的意思:指物体上的瑕疵、缺陷或不完美之处。

湘山(xiāng shān)的意思:指美丽的山岭,也用来比喻美好的事物或境地。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

心期(xīn qī)的意思:心愿、志向。

行囊(xíng náng)的意思:指出行时所带的行李。

叶光(yè guāng)的意思:指一个人的名声或声誉。

噫嘻(yī xī)的意思:表示惊讶、疑惑或感叹的语气词。

奕叶(yì yè)的意思:形容事物的形状美好、光洁。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

幽胜(yōu shèng)的意思:指隐蔽而胜过明显的优势。

愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。

斋房(zhāi fáng)的意思:斋房是指寺庙或道观中专用于斋戒的房间。

至和(zhì hé)的意思:指人与人之间的关系和谐、友好,没有矛盾或争执。

忠谋(zhōng móu)的意思:指忠诚和谋略。形容人具备忠诚的品质,并且善于谋划、筹划。

朱丝(zhū sī)的意思:形容红色的丝绸。

长安道(cháng ān dào)的意思:指传递信息、消息的渠道或途径。

岂不为我留,感此节物移。出处
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岂不为我留,感此节物移。上一句
子独慕千载,悠然契心期。
岂不为我留,感此节物移。下一句
临岐抚陈编,为子三噫嘻。
岂不为我留,感此节物移。诗句作者介绍
张栻

张栻

张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。 
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