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所以造至德,俯仰无忸怩。
诗句出自《持敬斋为南昌经历周文远作》  朝代:明   作者:杨荣

吾闻古君子,主敬心不移。

戒惧乎未睹,慎防乎自欺。

所以造至德,俯仰无忸怩。

周君务脩省,兢业恒自持。

凛如履冰际,惕若临深时。

发言戒轻妄,周旋思中规。

一朝荷恩命,赞政江之西。

郡斋揭华扁,动静体无违。

惓惓夙夜间,谨此心术微。

以兹方寸中,皎皎生光辉。

门庭杜私谒,田野争讼稀。

美哉持敬功,远大由此跻。

勉旃保终始,峻擢应有期。

(1)
诗句中出现的词语含义

保终(bǎo zhōng)的意思:坚持到底,不放弃,保持始终如一的原则或信念。

持敬(chí jìng)的意思:持守敬畏之心

动静(dòng jing)的意思:指有关动作和声音的情况。

恩命(ēn mìng)的意思:指上级对下级的恩典和命令。

发言(fā yán)的意思:发表言论或意见;说话;表达观点。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

光辉(guāng huī)的意思:光明耀眼的辉煌。

荷恩(hé ēn)的意思:指承担责任或负重荷的人。

华扁(huà biǎn)的意思:

古代名医 华佗 、 扁鹊 的并称。 元 耶律楚材 《赠高善长一百韵》:“《难》《素》透玄旨,鍼砭能起殭。可并 华 扁 跡,可联 和 缓 芳。” 郑观应 《盛世危言·医道》:“考 中国 神农 以至 华 扁 ,实为西医剖割之祖。”

皎皎(jiǎo jiǎo)的意思:形容光亮明亮。

戒惧(jiè jù)的意思:戒惧意指戒除恐惧、消除惧怕。

静体(jìng tǐ)的意思:指保持安静,不动声色的状态。

兢业(jīng yè)的意思:谨慎勤奋,恪尽职守

峻擢(jùn zhuó)的意思:形容人的才能或品德出众,突出超群。

郡斋(jùn zhāi)的意思:郡斋原指官员居住的官署,后来泛指官员的住所。现在常用来形容官员贪污腐败、享乐奢靡的生活方式。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

凛如(lǐn rú)的意思:形容态度或气质冷峻、严肃。

履冰(lǚ bīng)的意思:履行困难的任务或面对危险时保持冷静和谨慎。

门庭(mén tíng)的意思:指门前的庭院,也泛指门前的场所。形容门庭繁忙,人多车辆杂乱。

勉旃(miǎn zhān)的意思:指勉力奋发,努力拼搏。

忸怩(niǔ ní)的意思:形容因尴尬或害羞而不知所措的样子。

生光(shēng guāng)的意思:光亮闪耀,明亮耀眼。

私谒(sī yè)的意思:私下拜访或会见。

夙夜(sù yè)的意思:指早晚,形容时间长久,不分昼夜。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

田野(tián yě)的意思:指农田、农村。也可用来比喻广阔的领域或广阔的心胸。

无违(wú wéi)的意思:没有违背、违反。

心术(xīn shù)的意思:指一个人的内心思想、意图和计谋。

夜间(yè jiān)的意思:夜晚时间长,容易做梦,比喻事情多、烦恼多。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的

远大(yuǎn dà)的意思:形容目标、志向或抱负宏伟、远大。

争讼(zhēng sòng)的意思:指人们为了争夺权益或解决纠纷而进行的法律诉讼。

至德(zhì dé)的意思:指极高尚的品德和道德修养。

终始(zhōng shǐ)的意思:终点和起点,从开始到结束。

中规(zhōng guī)的意思:按照规矩、规则办事,不偏不倚。

周旋(zhōu xuán)的意思:周旋指在复杂的环境中灵活应对,巧妙处理事物,以达到自己的目的。

自欺(zì qī)的意思:欺骗自己,自我欺骗

自持(zì chí)的意思:自己克制,不依赖他人。

所以造至德,俯仰无忸怩。出处
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所以造至德,俯仰无忸怩。上一句
戒惧乎未睹,慎防乎自欺。
所以造至德,俯仰无忸怩。下一句
周君务脩省,兢业恒自持。
所以造至德,俯仰无忸怩。诗句作者介绍

杨荣

(1371—1440)明福建建安人,字勉仁,初名子荣。建文二年进士。授编修。成祖即位,入文渊阁,令更名荣。多次从成祖北巡及出塞,凡宣诏出令,及旗志符验,必得荣奏乃发。累官文渊阁大学士。永乐二十二年之役,抵达兰纳穆尔河,不见敌,议进止,惟荣与金幼孜言宜班师。帝从之。中途,帝卒。荣与幼孜以去京师远,秘不发丧。仁宗即位,累进谨身殿大学士,工部尚书。宣德元年,汉王朱高煦反,荣首请帝亲征。加少傅。正统三年进少师。荣历事四朝,谋而能断。与杨士奇、杨溥同辅政,并称三杨。卒谥文敏。有《后北征记》、《文敏集》。
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