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生死阴阳聚散为,古今造化只如此。
诗句出自《死生》  朝代:明   作者:曹端

阴阳二气聚时生,到底阴阳散时死。

生死阴阳聚散为,古今造化只如此。

(1)
诗句中出现的词语含义

到底(dào dǐ)的意思:表示追问问题的根本所在,也可用于强调或加强语气。

二气(èr qì)的意思:二气指的是人的愤怒和气愤之情。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

聚散(jù sàn)的意思:聚集和分散

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

只如(zhī rú)的意思:只如是一个比喻性的成语,意思是只有像某种特定的人或事物一样才能达到某种效果。

生死阴阳聚散为,古今造化只如此。出处
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阴阳二气聚时生,到底阴阳散时死。
生死阴阳聚散为,古今造化只如此。诗句作者介绍
曹端

曹端

曹端(1376—1434年),字正夫,号月川,河南渑池人。明初著名的学者、理学家。明永乐六年(1408年),33岁的曹端参加了河南乡试,考中第二名;第二年,又参加了京城的会试,以副榜(乙榜)第一的身份.被授为山西霍州学正(州里主管学务的官员)。从此 ,曹端步入仕途,在从政、从教之余,潜心理学研究。其学以躬行实践为务,而以存养性理为大端,对理学重要命题多有修正、发挥,被论者推为“明初理学之冠”。
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