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昔谒庐山师,一见相提携。
诗句出自《杂兴简同志·其五》  朝代:明   作者:邹元标

昔谒庐山师,一见相提携。

嗜利蔽天性,斯言予诵之。

父母同天地,因利失孝慈。

兄弟本同气,因利失和怡。

贫乃士之常,颜宪有良规。

愿言二三子,冰霜慎自持。

(1)
诗句中出现的词语含义

蔽天(bì tiān)的意思:指事物的规模庞大,遮蔽了天空,形容事物的威势极大,势不可挡。

冰霜(bīng shuāng)的意思:形容寒冷的天气或环境。也用来比喻严寒的态度或态度冷漠。

二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

和怡(hé yí)的意思:和谐愉快的心情。

良规(liáng guī)的意思:良好的规矩和准则。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

山师(shān shī)的意思:山师指的是山中的老师,比喻在山野中修行学习的人。

嗜利(shì lì)的意思:贪婪追求利益,对利益极度渴望

失和(shī hé)的意思:指人与人之间关系不和谐,产生矛盾或冲突。

提携(tí xié)的意思:提携指的是给予帮助、支持和培养,使他人得以发展、进步。

天性(tiān xìng)的意思:指人的本性、天赋的性格特点和倾向。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同天(tóng tiān)的意思:同一天,同一时间。

同气(tóng qì)的意思:指人际关系和谐融洽,情感相通。

孝慈(xiào cí)的意思:孝顺和慈爱。

兄弟(xiōng dì)的意思:指兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。

自持(zì chí)的意思:自己克制,不依赖他人。

二三子(èr sān zǐ)的意思:指年轻人,特指年轻小伙子。

昔谒庐山师,一见相提携。出处
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昔谒庐山师,一见相提携。下一句
嗜利蔽天性,斯言予诵之。
昔谒庐山师,一见相提携。诗句作者介绍

邹元标

(1551—1624)江西吉水人,字尔瞻,号南皋。万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。
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