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回也曾言志,明君则事之。
诗句出自《送高九经赴举》  朝代:唐   作者:贯休

回也曾言志,明君则事之。

中兴今若此,须去更何疑。

志列秋霜好,忠言剧谏奇。

陆机游洛日,文举荐衡时。

虎迹商山雪,云痕岳庙碑。

夫君将潦倒,一说向深知。

(1)
诗句中出现的词语含义

举荐(jǔ jiàn)的意思:推荐、提拔

潦倒(liáo dǎo)的意思:形容生活贫困困顿,失意凄凉。

庙碑(miào bēi)的意思:指以庙宇为碑,即在庙宇内立碑。也用来形容文章或著作的内容深奥、博大精深。

明君(míng jūn)的意思:指明智、明理、有德行的君主。

秋霜(qiū shuāng)的意思:指秋天的霜冻,比喻残酷的斗争或严酷的考验。

若此(ruò cǐ)的意思:如此;这样

商山(shāng shān)的意思:商山指的是商朝时期的商山,也可以泛指商朝时期的商国。在成语中,商山代表了商朝时期的繁荣和昌盛。

深知(shēn zhī)的意思:深刻地了解、明白。

言志(yán zhì)的意思:表达自己的志向和决心。

也曾(yě zēng)的意思:也曾表示过去某个时间点或阶段曾经有过某种经历或体验。

一说(yī shuō)的意思:表示根据传闻或者一方面的说法来描述某个情况或者某个人。

岳庙(yuè miào)的意思:岳庙指的是岳飞的庙宇,引申为对忠诚、忠贞不渝的敬意和赞美。

忠言(zhōng yán)的意思:忠诚正直的劝告或建议。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

回也曾言志,明君则事之。出处
出自【唐朝代诗人贯休】的《送高九经赴举》,如需查看“回也曾言志,明君则事之。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《送高九经赴举》详情页面进行查看
回也曾言志,明君则事之。下一句
中兴今若此,须去更何疑。
回也曾言志,明君则事之。诗句作者介绍
贯休

贯休

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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