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寒骨似霜流辈服,夜坛无食野魂悲。
诗句出自《挽台设师》  朝代:明   作者:释今沼

尚忆溪桥遇我师,自挑衣履到山时。

久谙细行劳皆喜,远赴檀那病不辞。

寒骨似霜流辈服,夜坛无食野魂悲。

供亲捆屦终难待,几日春条为倒吹。

(1)
诗句中出现的词语含义

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

春条(chūn tiáo)的意思:指春天的景象或春天的气息。

寒骨(hán gǔ)的意思:指人体骨骼受寒冷刺激而感到寒冷的感觉,比喻极度寒冷。

流辈(liú bèi)的意思:指一代接一代的人。

檀那(tán nà)的意思:檀那是指佛教中的香木,用来比喻善举、慈善事业或慷慨解囊的行为。

我师(wǒ shī)的意思:指自己的老师或师长。

细行(xì xíng)的意思:谨慎小心地行动

衣履(yī lǚ)的意思:指衣服和鞋子,泛指衣物和鞋履。

寒骨似霜流辈服,夜坛无食野魂悲。出处
出自【明朝代诗人释今沼】的《挽台设师》,如需查看“寒骨似霜流辈服,夜坛无食野魂悲。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《挽台设师》详情页面进行查看
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久谙细行劳皆喜,远赴檀那病不辞。
寒骨似霜流辈服,夜坛无食野魂悲。下一句
供亲捆屦终难待,几日春条为倒吹。
寒骨似霜流辈服,夜坛无食野魂悲。诗句作者介绍

释今沼

今沼(一六二一--一六六五),字铁机。番禺人。天然禅师族侄。原姓曾,名炜,字自昭。诸生。明桂王永历十二年(一六五八)迎天然老人返雷峰。十四年开戒,与石鉴禅师同日受具,命司记室,寻升按云堂。随杖居东官芥庵,益自淬励。一夕坐亡,卒年四十五。有全集行世。清同治《番禺县志》卷四九有传。
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