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皮毁毛落,孤睽莫恃。
诗句出自《宋颂九首·其二圣文》  朝代:宋   作者:石介

彼俶在杭,有地千里。皮毁毛落,孤睽莫恃。

慑服声教,慕为臣使。携彼人民,挈其土地。

于橐于囊,归于天子。

(1)
诗句中出现的词语含义

彼人(bǐ rén)的意思:指与自己有关的人,也可以指对方、他人。

臣使(chén shǐ)的意思:指臣子奉命出使,代表臣子代表君主到外国进行外交活动。

孤睽(gū kuí)的意思:形容孤独无依,与外界隔绝。

归于(guī yú)的意思:指某事物属于某个范畴或归属于某个人或机构。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

人民(rén mín)的意思:指代广大的人民群众,强调人民的集体力量和作用。

慑服(shè fú)的意思:慑服指的是使人感到敬畏而屈服,被吓得服从。

声教(shēng jiào)的意思:指以声音教导人们,通过言传身教来教育和启迪他人。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

土地(tǔ dì)的意思:指地面、土壤,也可指一个地区或国家的土地资源。

为臣(wéi chén)的意思:指效忠于君主或上级,尽心尽力为其服务。

皮毁毛落,孤睽莫恃。出处
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皮毁毛落,孤睽莫恃。上一句
彼俶在杭,有地千里。
皮毁毛落,孤睽莫恃。下一句
慑服声教,慕为臣使。
皮毁毛落,孤睽莫恃。诗句作者介绍
石介

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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