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自是现成,谁能造作。
诗句出自《偈颂七十八首·其二十五》  朝代:宋   作者:释正觉

佛病法病,佛药法药。本色衲僧,俱不染著。

遇饭开口,要行移脚。自是现成,谁能造作。

言满天下无口过,行满天下无怨恶。

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诗句中出现的词语含义

本色(běn shǎi)的意思:指一个人或物品最本质的特点或本质属性,不加修饰或伪装。

开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。

口过(kǒu guò)的意思:指言辞过激,言语过度,说话过分冲动。

满天(mǎn tiān)的意思:形容数量多得像漫天飞舞一样。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

现成(xiàn chéng)的意思:指已经准备好、可供使用的事物或情况。

行移(xíng yí)的意思:行动改变方向或目标

移脚(yí jiǎo)的意思:指改变位置或离开原来的地方。

怨恶(yuàn è)的意思:怨恶指心怀怨恨和恶意,对某人或某事抱有恶感。

造作(zào zuò)的意思:虚假地表现,做作,矫揉造作。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

自是现成,谁能造作。出处
出自【宋朝代诗人释正觉】的《偈颂七十八首·其二十五》,如需查看“自是现成,谁能造作。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《偈颂七十八首·其二十五》详情页面进行查看
自是现成,谁能造作。上一句
遇饭开口,要行移脚。
自是现成,谁能造作。下一句
言满天下无口过,行满天下无怨恶。
自是现成,谁能造作。诗句作者介绍
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