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正如酣醉后,醒酒却须茶。
诗句出自《归途有僧自望华亭来迎且请诗》  朝代:明   作者:王守仁

方自华峰下,何劳更望华。

山僧援故事,要我到渠家。

自谓游已至,那知望转佳。

正如酣醉后,醒酒却须茶。

(1)
诗句中出现的词语含义

故事(gù shì)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:真实的或虚构的用做讲述对象的事情。
(2) (名)文艺作品中用来体现主题的情节。
[构成]
偏正式:故(事
[例句]
故事情节。(作定语)

酣醉(hān zuì)的意思:形容喝酒后非常醉的状态。

何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

醒酒(xǐng jiǔ)的意思:指通过某种方法使酒醒,也比喻通过某种方式使人清醒或警醒。

正如酣醉后,醒酒却须茶。出处
出自【明朝代诗人王守仁】的《归途有僧自望华亭来迎且请诗》,如需查看“正如酣醉后,醒酒却须茶。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《归途有僧自望华亭来迎且请诗》详情页面进行查看
正如酣醉后,醒酒却须茶。上一句
自谓游已至,那知望转佳。
正如酣醉后,醒酒却须茶。诗句作者介绍
王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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