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德威周远迩,民俗被渐摩。
诗句出自《玉烛》  朝代:宋   作者:孔文仲

圣王臻大治,四海属休戈。

遂致阴阳顺,均如玉烛和。

德威周远迩,民俗被渐摩。

品物皆蕃殖,昌辰绝札瘥。

气充诸夏润,祥应太平多。

华旦今如此,庸才愿咏歌。

(1)
诗句中出现的词语含义

蕃殖(fān zhí)的意思:指人口繁殖迅速,比喻人口过多。

昌辰(chāng chén)的意思:昌盛、兴旺的时代。

大治(dà zhì)的意思:指国家或社会的治理安定、秩序井然,人民安居乐业的状态。

德威(dé wēi)的意思:德行威严,道德的力量具有威慑力。

华旦(huá dàn)的意思:指华丽的舞台,也用来形容华丽的场面或出场。

渐摩(jiàn mó)的意思:逐渐磨合或磨练,使事物逐渐完善或达到理想状态。

民俗(mín sú)的意思:指民间传统的习俗和风尚。

品物(pǐn wù)的意思:指物品的品质和质量。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

圣王(shèng wáng)的意思:指具有崇高品德和智慧的君主或统治者。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

祥应(xiáng yìng)的意思:指吉祥的事物相应出现,预示着好运即将降临。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

庸才(yōng cái)的意思:指才能平庸、无才无能的人。

咏歌(yǒng gē)的意思:赞美歌颂。

玉烛(yù zhú)的意思:形容人的美貌或事物的珍贵。

远迩(yuǎn ěr)的意思:形容距离非常远,指远方。

札瘥(zhá chài)的意思:札瘥是一个古代成语,意思是纸破裂、破烂。形容纸张或衣物等物品因为使用久了而破烂不堪。

诸夏(zhū xià)的意思:指各个国家、各个地区。

德威周远迩,民俗被渐摩。出处
出自【宋朝代诗人孔文仲】的《玉烛》,如需查看“德威周远迩,民俗被渐摩。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《玉烛》详情页面进行查看
德威周远迩,民俗被渐摩。上一句
遂致阴阳顺,均如玉烛和。
德威周远迩,民俗被渐摩。下一句
品物皆蕃殖,昌辰绝札瘥。
德威周远迩,民俗被渐摩。诗句作者介绍

孔文仲

(1033—1088)宋临江新淦人,字经父。孔延之子。性狷直,寡言笑。少刻苦问学,号博洽。仁宗嘉祐六年进士。调余杭尉,恬介自守,不事请谒。神宗熙宁初,范镇以制举荐,对策力论王安石理财训兵之法为非,罢归故官。通判保德军,陈征西夏三不便。哲宗元祐初,擢左谏议大夫,又论青苗免役诸法之害。改中书舍人。三年同知贡举,寻以劳卒。与弟孔武仲、孔平仲以文声起江西,时号三孔。有文集及《清江三孔集》。
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