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避俗频来依佛榻,论心赢得聚儒冠。
诗句出自《天界寺草堂落成》  朝代:明   作者:卢宁

为辟云窝附法坛,斩除恶竹可千竿。

黄金有地还兹布,明镜无台何处安。

避俗频来依佛榻,论心赢得聚儒冠。

从前七火都灰未,更向人天一静观。

(1)
诗句中出现的词语含义

避俗(bì sú)的意思:避免陷入俗套和平庸,追求独特和与众不同。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

法坛(fǎ tán)的意思:法律的领域或舞台,也指法律界。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

静观(jìng guān)的意思:观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。

论心(lùn xīn)的意思:指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。

明镜(míng jìng)的意思:明亮的镜子,比喻能够真实地反映事物本质的事物。

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

儒冠(rú guān)的意思:指儒家学者的帽子,引申为指儒家士人的身份和学问。

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

依佛(yī fó)的意思:依赖佛教信仰,以佛教为依据或凭借佛教的力量。

赢得(yíng de)的意思:获得胜利或成功

斩除(zhǎn chú)的意思:彻底剿灭,完全消除。

避俗频来依佛榻,论心赢得聚儒冠。出处
出自【明朝代诗人卢宁】的《天界寺草堂落成》,如需查看“避俗频来依佛榻,论心赢得聚儒冠。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《天界寺草堂落成》详情页面进行查看
避俗频来依佛榻,论心赢得聚儒冠。上一句
黄金有地还兹布,明镜无台何处安。
避俗频来依佛榻,论心赢得聚儒冠。下一句
从前七火都灰未,更向人天一静观。
避俗频来依佛榻,论心赢得聚儒冠。诗句作者介绍

卢宁

卢宁(一五○三—一五六一),字忠献,别号冠岩。南海人。博学而工文,尝受业于黄佐,而以不得及阳明之门为憾。明世宗嘉靖十九年(一五四○)举人,二十三年(一五四四)进士。授昆山知县,旋移知赣州兴国县事。二十九年擢守潼川。三十三年迁南京户部员外郎,寻改刑部,后为南京刑部郎中。三十八年升登州知府,卒于官。著有《五鹊台集》、《五鹊别集》等。卢宁诗,以明嘉靖三十八年刘珙重刻本《五鹊别集》为底本纂辑。
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