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否极中间存大用,遁临已上识先几。
诗句出自《观易偶成》  朝代:明   作者:胡居仁

阴阳消长不停机,在我何常无定规。

否极中间存大用,遁临已上识先几。

尧夫因甚怕处盛,正叔如何善救危。

幸有羲周精蕴在,安身不必打乖诗。

(1)
诗句中出现的词语含义

安身(ānshēn)的意思:安定自己的生活、立足于某个地方。

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

打乖(dǎ guāi)的意思:指顺从、听话,不再顽皮或不听话。

大用(dà yòng)的意思:指能够发挥重要作用,具有重大价值或重要用途。

定规(dìng guī)的意思:确定的规则或标准

何常(hé cháng)的意思:没有特定的含义,常用于修辞或修辞句中。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

停机(tíng jī)的意思:停止工作或活动

先几(xiān jǐ)的意思:指事情或情况发生之前的几天或几个时期。

消长(xiāo zhǎng)的意思:消失和增长,指事物的变化、兴衰、盛衰等。

幸有(xìng yǒu)的意思:幸运地拥有

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

否极中间存大用,遁临已上识先几。出处
出自【明朝代诗人胡居仁】的《观易偶成》,如需查看“否极中间存大用,遁临已上识先几。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《观易偶成》详情页面进行查看
否极中间存大用,遁临已上识先几。上一句
阴阳消长不停机,在我何常无定规。
否极中间存大用,遁临已上识先几。下一句
尧夫因甚怕处盛,正叔如何善救危。
否极中间存大用,遁临已上识先几。诗句作者介绍

胡居仁

(1434—1484)明江西馀干人,字叔心,号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先,以求放心为要。筑室山中,四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
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