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蜀虏授首,呼号哀哀。
诗句出自《宋颂九首·其二汤汤》  朝代:宋   作者:石介

彼以险守,我以德怀。王师东来,函谷自开。

蜀虏授首,呼号哀哀。蜀人鼓舞,与我偕来。

(1)
诗句中出现的词语含义

哀哀(āi āi)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

鼓舞(gǔ wǔ)的意思:鼓励和激励

函谷(hán gǔ)的意思:函谷指的是古代传说中的一个山谷,比喻隐居的地方或难以进退的境地。

呼号(hū hào)的意思:指大声呼喊,喊叫。

授首(shòu shǒu)的意思:授首是一个形容词,指的是被处决或被斩首。

王师(wáng shī)的意思:指帝王的军队,也泛指强大的军队。

蜀虏授首,呼号哀哀。出处
出自【宋朝代诗人石介】的《宋颂九首·其二汤汤》,如需查看“蜀虏授首,呼号哀哀。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《宋颂九首·其二汤汤》详情页面进行查看
蜀虏授首,呼号哀哀。上一句
王师东来,函谷自开。
蜀虏授首,呼号哀哀。下一句
蜀人鼓舞,与我偕来。
蜀虏授首,呼号哀哀。诗句作者介绍
石介

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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