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随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。
诗句出自《偈七首·其四》  朝代:宋   作者:释守端

佛身充满于法界,普现一切群生前。

随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。

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诗句中出现的词语含义

不周(bù zhōu)的意思:不到位;不周全;不周密

常处(cháng chǔ)的意思:常常出现在某个地方或者某个场合。

充满(chōng mǎn)的意思:指充盈、充溢、充足等意思。

法界(fǎ jiè)的意思:法界指的是佛教中的世界,也可引申为事物的范围或界限。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

随缘(suí yuán)的意思:顺从自然的安排,不强求,顺其自然。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。出处
出自【宋朝代诗人释守端】的《偈七首·其四》,如需查看“随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《偈七首·其四》详情页面进行查看
随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。上一句
佛身充满于法界,普现一切群生前。
随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。诗句作者介绍

释守端

释守端(一○二五~一○七二),俗姓葛,衡阳(今属湖南)人。幼事翰墨,及冠依茶陵郁禅师,后住舒州白云寺,为南岳下十二世,杨歧会禅师法嗣。神宗熙宁五年卒,年四十八。《五灯会元》卷一九、《禅林僧宝传》卷二八有传。今录诗十五首。
释守端诗词名句欣赏
诗词分类
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诗人
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