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此须静观乃有得,而我家住西山西。
诗句出自《罗五星善奕棋干诗》  朝代:宋   作者:魏了翁

少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围。

有人指授予,冲关夺角劫复持。

少年不识星,但见腷腷膊膊还如棋。

亦有告予者,缩赢伏见元有期。

七年五溪读书暇,时把二事相悦怡。

久之剨然悟,是閒有数人不知。

三百六十一棋子,此是乾策藏其奇。

万有一千五百二十星,若以三十六乘之。

乘之既尽除坤策,恰与棋数无参差。

此理极精密,归后不复思。

罗生挟二长,过我泸之湄。

恍如著我五溪上,欲与之语无閒时。

此须静观乃有得,而我家住西山西。

生揣我,何时归。

(1)
诗句中出现的词语含义

百六(bǎi liù)的意思:形容人的行为放荡不羁,不受拘束。

百二(bǎi èr)的意思:形容非常聪明、机智。

膊膊(bó bó)的意思:形容肚子饱胀的样子。

剥琢(bāo zhuó)的意思:剥去表面的瑕疵,使之变得光亮美丽。

剥剥(bāo bāo)的意思:形容声音尖细刺耳。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

二事(èr shì)的意思:指两个事情或情况。

复思(fù sī)的意思:重新思考,再次考虑

更相(gēng xiāng)的意思:互相,相互

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

还如(hái rú)的意思:如同,好像

恍如(huǎng rú)的意思:形容感觉犹如、如同

极精(jí jīng)的意思:非常精细、精巧

静观(jìng guān)的意思:观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。

精密(jīng mì)的意思:形容非常细致、非常准确的事物或工作。

久之(jiǔ zhī)的意思:经过一段时间之后;长时间之后。

坤策(kūn cè)的意思:指谋略高明、计策周密的策略或计谋。

理极(lǐ jí)的意思:极致的理论或思想

棋子(qí zǐ)的意思:比喻被人利用、操纵的工具或牺牲品。

乾策(qián cè)的意思:指谋略高明,智谋出众。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

山西(shān xī)的意思:指人的心地高尚、品行正直。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

十一(shí yī)的意思:指十一月,也指国庆节。

授予(shòu yǔ)的意思:授予指授予某人某种权利、荣誉、地位、称号等。

万有(wàn yǒu)的意思:指世间万物的存在,表示宇宙间一切事物的普遍性和无所不包。

我家(wǒ jiā)的意思:指自己的家庭、家庭成员或家族。

五溪(wǔ xī)的意思:指河流分成五个支流,比喻情感、思绪等分散或纷乱。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

相悦(xiāng yuè)的意思:相互满意、相互喜欢。

有数(yǒu shù)的意思:有确切的数量或程度。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

有得(yǒu de)的意思:有所收获,有所得到。

指授(zhǐ shòu)的意思:指引和教导。

三十六(sān shí liù)的意思:形容事物变化多端,无法预测或掌握。

此须静观乃有得,而我家住西山西。出处
出自【宋朝代诗人魏了翁】的《罗五星善奕棋干诗》,如需查看“此须静观乃有得,而我家住西山西。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《罗五星善奕棋干诗》详情页面进行查看
此须静观乃有得,而我家住西山西。上一句
恍如著我五溪上,欲与之语无閒时。
此须静观乃有得,而我家住西山西。下一句
生揣我,何时归。
此须静观乃有得,而我家住西山西。诗句作者介绍
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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