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岂无泽物功,云覆在何时。
诗句出自《湖西八景为罗修撰作·其六玉冕晴云》  朝代:明   作者:陈献章

玉冕臣诸峰,左右罗络之。

云来巾其颠,得雨不复疑。

岂无泽物功,云覆在何时。

怅望百谷春,广济苍生饥。

(1)
诗句中出现的词语含义

百谷(bǎi gǔ)的意思:指各种谷物的集合,泛指丰富的粮食。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

怅望(chàng wàng)的意思:形容心情沮丧、失望、忧愁。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

罗络(luó luò)的意思:指事物纷乱、复杂难解,无法理清的状态。

无泽(wú zé)的意思:没有气概,无魄力,无声色

云来(yún lái)的意思:指事情或情况突然发生或出现。

泽物(zé wù)的意思:指有益于人民或社会的事物或人才。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

岂无泽物功,云覆在何时。出处
出自【明朝代诗人陈献章】的《湖西八景为罗修撰作·其六玉冕晴云》,如需查看“岂无泽物功,云覆在何时。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《湖西八景为罗修撰作·其六玉冕晴云》详情页面进行查看
岂无泽物功,云覆在何时。上一句
云来巾其颠,得雨不复疑。
岂无泽物功,云覆在何时。下一句
怅望百谷春,广济苍生饥。
岂无泽物功,云覆在何时。诗句作者介绍
陈献章

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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