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若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。

君不见真照分明性无照,通鉴坦荡复无平。

安住无明知明照,了达明照之无明。

一心永断于诸行,始复勤行于不行。

一心非心亦非一,无一无心行不生。

识心即是无生法,非离生法有无生。

若知诸缘性无起,随心颠倒任纵横。

解了空心无隔碍,世间言论不庸争。

若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。

是故经言乐知见,五阴尘劳随复生。

若能专心复本际,自得正道坦然平。

性正心平无有正,假设平正引群生。

行路难,路难常居五阴山。

涅盘虚玄不为寂,虽有生死独清閒。

(1)
诗句中出现的词语含义

安住(ān zhù)的意思:稳定地居住或停留在某个地方,不轻易离开。

不行(bù xíng)的意思:不可以,不允许,不行动

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

常居(cháng jū)的意思:长期居住在某个地方

尘劳(chén láo)的意思:指世俗的劳苦和繁琐的事务。

达明(dá míng)的意思:指明显、明白无误。

得正(de zhèng)的意思:得正是一个动词短语,表示获得正当的权益或地位。它指的是通过合法手段或正确途径取得应得的利益或地位。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

独清(dú qīng)的意思:指一个人独自清廉正直,不受外界诱惑和影响。

非心(fēi xīn)的意思:非常认真,毫不马虎

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

复生(fù shēng)的意思:指人或事物经历死亡或消亡后重新活过来,重获生命或复苏。

复本(fù běn)的意思:指复制的书籍、文件等,与原本完全相同的副本。

隔碍(gé ài)的意思:隔绝、阻碍

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

假设(jiǎ shè)的意思:假设指的是假定、设想,表示在没有确凿证据的情况下进行推测或假定。

解了(jiě le)的意思:解决了,处理完了

空心(kōng xīn)的意思:指内部为空洞、空虚,没有实质内容或内涵。

了达(le dá)的意思:了解到达,通达事理,心灵开通。

明知(míng zhī)的意思:明明知道,明明清楚。

明照(míng zhào)的意思:明亮的照射,指明确而清楚地表达或揭示某种事物。

涅盘(niè pán)的意思:涅盘是佛教用语,指的是通过修行、超脱尘世,达到解脱、彻底摆脱一切痛苦和尘世纷扰的境界。

平正(píng zhèng)的意思:平等公正,不偏不倚

勤行(qín xíng)的意思:勤奋努力地行动。

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

任纵(rèn zòng)的意思:放任、纵容

生法(shēng fǎ)的意思:指人们的生活方式或行为准则。

是故(shì gù)的意思:因此;所以;由此可见

识心(shí xīn)的意思:了解他人的内心想法或真实意图。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

随心(suí xīn)的意思:按照自己的意愿行事,不受限制。

坦然(tǎn rán)的意思:坦然指的是心情平静、毫无顾虑,面对困难或挑战时表现出的从容和镇定。

坦荡(tǎn dàng)的意思:形容心地宽广,胸怀豁达,没有私心私欲。

贪痴(tān chī)的意思:形容人贪婪而迷恋某种事物,无法自拔。

通鉴(tōng jiàn)的意思:通鉴是指广泛阅读、研究历史,以便能够全面、准确地了解历史事件和人物的一种学习方法。

五阴(wǔ yīn)的意思:指五个阴暗、潮湿、不透明的地方或物体。也用来形容环境恶劣、阴沉沉的样子。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

无起(wú qǐ)的意思:没有起因或原因不明。

无明(wú míng)的意思:无明是佛教用语,意为无明状况或无知状态。

心行(xīn xíng)的意思:指一个人的思想和行为一致,内外一致。

心平(xīn píng)的意思:心情平静,不激动或不烦躁。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

虚玄(xū xuán)的意思:指事物深奥、玄妙难测的样子。

言论(yán lùn)的意思:

◎ 言论 yánlùn
[speech;expression of political views;opinion on political views] 关于政治和一般公共事务的议论
提倡言论自由
常好言论。——唐· 柳宗元《柳河东集》
以快言论。——清· 刘开《问说》

一心(yī xīn)的意思:全心全意、专心致志

阴山(yīn shān)的意思:指遮蔽阳光的山,比喻阻碍或遮蔽人的前途或发展。

有正(yǒu zhèng)的意思:有正指有道德准则,有正义感,有公正的原则。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

有生(yǒu shēng)的意思:指有生命的存在或有生活的人。

于诸(yú zhū)的意思:于,表示在;诸,表示众多。于诸意为在众多之中。

争言(zhēng yán)的意思:指争吵、争论。

正心(zhèng xīn)的意思:指心地纯正,思想正直,不偏不倚。

正道(zhèng dào)的意思:指正确的道路、正确的行为准则。

知见(zhī jiàn)的意思:知道和看到的事物,指所知所见。

之无(zhī wú)的意思:没有任何,毫无

诸缘(zhū yuán)的意思:指各种因素、条件或缘由。

诸行(zhū xíng)的意思:指各种行为、事情或活动。

专心(zhuān xīn)的意思:全神贯注地专注于某事,一心一意地做某事。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

无生法(wú shēng fǎ)的意思:指没有生命的法则或规律。

行路难(xíng lù nán)的意思:指行走的路途艰难困苦,形容事情进行得十分困难。

若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。出处
出自【唐朝代诗人傅翕】的《行路难二十篇并序.第二章明真照无照·其二》,如需查看“若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《行路难二十篇并序.第二章明真照无照·其二》详情页面进行查看
若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。上一句
解了空心无隔碍,世间言论不庸争。
若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。下一句
是故经言乐知见,五阴尘劳随复生。
若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。诗句作者介绍
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诗词分类
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