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为珠为玉尚如此,何况为人多过差。
诗句出自《诫子吟·其一》  朝代:宋   作者:邵雍

至宝明珠非有颣,全珍良玉自无瑕。

为珠为玉尚如此,何况为人多过差。

(1)
诗句中出现的词语含义

过差(guò chà)的意思:过分地差;差距很大;不相称

何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况

良玉(liáng yù)的意思:指品德高尚、值得珍视的人或物。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

无瑕(wú xiá)的意思:没有瑕疵或缺陷,完美无缺。

至宝(zhì bǎo)的意思:指非常珍贵、宝贵的东西或人。

为珠为玉尚如此,何况为人多过差。出处
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为珠为玉尚如此,何况为人多过差。上一句
至宝明珠非有颣,全珍良玉自无瑕。
为珠为玉尚如此,何况为人多过差。诗句作者介绍
邵雍

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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