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天地风尘公等在,老臣何计可抽簪。
诗句出自《壬戌诞日四首并得三字·其四》  朝代:明   作者:林熙春

出山逐队愧双南,结驷何来枉过谭。

太史文章秦复汉,宗人品望青于蓝。

救时自许贞乎一,匡主相期道者三。

天地风尘公等在,老臣何计可抽簪。

(1)
诗句中出现的词语含义

抽簪(chōu zān)的意思:抽出簪子,指摘除官职或撤销爵位。

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

结驷(jié sì)的意思:指用一条马缰绳来控制多匹马,比喻一个人同时掌握多个职务或管理多个单位。

救时(jiù shí)的意思:指在关键时刻挽救危机,及时解决问题。

老臣(lǎo chén)的意思:指老年人或资历深厚的官员,也可指长期为国家效力的忠诚臣子。

品望(pǐn wàng)的意思:指对人或事物的品质和价值作出正确的判断和评价。

人品(rén pǐn)的意思:指一个人的品德、道德修养和品行。

史文(shǐ wén)的意思:指古代文人墨客的文章或书信,也泛指文学作品。

双南(shuāng nán)的意思:指两个方向都朝南,形容位置相近或者方向一致。

太史(tài shǐ)的意思:太史是指古代官职,负责编纂历史和记录史事。在成语中,太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

逐队(zhú duì)的意思:按照次序排列,一个接一个地依次进行。

主相(zhǔ xiāng)的意思:主要特征或表现。

自许(zì xǔ)的意思:自我夸耀,自我吹嘘

宗人(zōng rén)的意思:指家族中的长辈或宗族中的有声望的人。

青于蓝(qīng yú lán)的意思:形容学生超越老师,后来也用来形容后辈超过前辈。

天地风尘公等在,老臣何计可抽簪。出处
出自【明朝代诗人林熙春】的《壬戌诞日四首并得三字·其四》,如需查看“天地风尘公等在,老臣何计可抽簪。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《壬戌诞日四首并得三字·其四》详情页面进行查看
天地风尘公等在,老臣何计可抽簪。上一句
救时自许贞乎一,匡主相期道者三。
天地风尘公等在,老臣何计可抽簪。诗句作者介绍

林熙春

林熙春,字志和,号仰晋,生于嘉靖三十一年(1552年),海阳龙溪宝陇村(今潮安庵埠)人。出生后父母相继亡故,家境中落,全凭嫂嫂抚养成人。但据志书所载,林熙春于明万历十一年(1583年)中进士后,授四川巴陵县令,不久即“以内艰归”。所谓“内艰”,即母丧(按,俗称父丧为外艰,母丧为内艰,统称丁忧,丁艰)。据此,乃母似应逝于他登第授官之后。当然,这也不排除林熙春视嫂为娘的可能。据称,林熙春为报答嫂恩,登第后还特为其嫂在屋旁挖塘放养乌耳鳗,抵今池塘尚在。
林熙春诗词名句欣赏
诗词分类
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诗人
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